Я сегодня свидетельствую, что Кровь Иисуса Христа делает методиста, баптиста, лютеранина, пресвитерианина, кто бы это ни был, моим братом. Так точно. В человеке есть нечто, потому что его дух — это брат. Он не спорщик и что-нибудь еще. Он — брат во Христе. Он верит каждому Слову, которое в этой Библии.

Как может Святой Дух, Кто написал Библию, отвергать это? Как может Святой Дух, живущий в человеке, говорить: “О-о, это было для учеников, тогда”?
Иисус сказал: “Всякий, кто пожелает”.

Петр сказал: “Вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш”. Святой Дух был для всякого, кого призовет Бог.

Здесь Он сказал: “Кого Он предопределил, тех Он предузнал”. Он предназначил, и они приняли.

“Никто не может прийти ко Мне, — сказал Иисус, — если не привлечет его Отец. И все, кого Отец дал Мне, придут ко Мне”.

А мы приходим разогретые эмоциями? Мы приходим, чтобы присоединиться к церкви? Мы приходим, потому что мы не хотим пойти в ад? Или, мы приходим, потому что мы любим Бога, что, “Отдал Сына Своего единородного, чтобы всякий, верующий в Него, имел Жизнь вечную”? Мы приходим, потому что это жертва любви, которую Бог даровал нам, чтобы мы могли показывать, показывать ее?

Бог ненавидит бессильную религию. Их религия не имеет силы. Итак, что Он должен сделать для этого дня? Вне, с этой стороны Библии, каждый раз, когда наступало пробуждение или реформация, это было подтверждено великими знамениями и силами. Когда вышел Лютер, когда вышел Уэсли, когда все реформаторы — Сэнки, Финни, Нокс, Кальвин, кто угодно, где они появлялись, там было проявление силы. Где есть Бог, Он — сверхъестественный. Где Бог проявляет Себя, там должно быть сверхъестественное.

Уилльям Бранхам, проповедь “Прощение“
https://branham.ru/sermons/63-1028