Истинная лоза и ложная лоза

The True Vine And The False Vine
Дата: 55-0607 | Длительность: 1 час 39 минут | Перевод: Ростов-на-Дону
Стадион «Портер», Мейкон, Джорджия, США

E-1 Добрый вечер, друзья. Рад снова быть здесь этим вечером, чтобы служить во Имя Господа. Я думал, что, возможно, грозовые тучи напугают всех, но вижу, что этого не случилось. И это заставляет меня ещё больше ценить вас, видя, что вы достаточно преданы, чтобы прийти, независимо от того, какая погода.
Я был удивлён, когда Билли некоторое время назад подошёл и постучал в дверь. Обычно он стучит, и если я не отвечаю, он знает, что я в молитве, и уходит, дожидаясь, когда я буду готов выйти. Иногда с ним приходят другие парни, и вот он продолжал стучать и крикнул: «Папа».
Я спросил: «Что?»
Он сказал: «Лучше выходи, тебе снова придётся проповедовать этим вечером; Брата Джека нет». Так что мне пришлось быстро собраться и выйти. Думаю, я немного рано вышел, чтобы успеть сюда. Я вошёл и не хотел подниматься, пока вы пели и так далее, а Брат Томс читал Писание.

E-2 Ну, всё же мы рады быть здесь. Я не совсем понимаю, почему или... Похоже, мой управляющий ушёл, кто-нибудь хочет эту работу? Пожалуй, мне уже пора кого-то нанять, потому что это действительно затрудняет собрания, когда мне приходится сначала говорить, а потом входить в собрание. Конечно, к тому времени уже устаёшь (понимаете?), и это, безусловно, сказывается. И я надеюсь, что он скоро вернётся, если только действительно не ушёл.
У меня много лет был один управляющий — Брат Бакстер; почти все вы его знаете, он из Британской Колумбии. И сейчас он не со мной, у него много дел. Он присоединился к какой-то организации, какому-то братству или чему-то подобному, а также участвует в какой-то радиопередаче для России. У него дел невпроворот, он не может быть на всех собраниях.

E-3 Мои собрания немного отличаются; я просто должен следовать за Духом Господним, который ведёт меня. Я могу находиться в собрании, и как только Он позовёт меня, я сразу же иду туда, потому что именно тогда я должен сделать это. Для управляющего это довольно трудно, ведь он не знает, куда направляться, а у них уже составлен список собраний. Возможно, кто-то писал заранее.
На днях мне сказали, что четыреста с лишним крупных городов Америки сейчас запрашивают служения. И когда такое происходит, я просто чувствую, что меня ведёт, например, в район Чикаго или куда-то в этом направлении. Я говорю: «Что у вас там есть?»
«Ну, мы можем кого-то найти.»
«Хорошо, организуйте, и мы сразу же отправимся туда.» Вот так мы и делаем.

E-4 Таким образом, у нас нет чётко установленной программы, мы просто… просто поступаем, как квакеры: движемся так, как ведёт Дух. Знаете, мне кажется, это довольно хорошая идея, не так ли?
Недавно у меня было большое собрание в одном городе... И я только что столкнулся с проблемами из-за этого в Африке, не пошёл туда, куда велел Господь. Тогда я пообещал Ему, что больше никогда так не поступлю.
Прямо в разгаре большого собрания, где несколько тысяч человек заполнили огромный зал, Святой Дух коснулся меня днём и направил в другой город. Ну, и вы говорите о проблемах... Тогда у нас действительно начались проблемы. Закрыли то большое собрание. Один служитель, председатель, вскочил и сказал: «Брат Бранхам, вы утверждаете, что стоите на основаниях Библии.» Он сказал: «Где вы найдёте в Писании что-то подобное?»
Я ответил: «Ну, это просто... Это там есть.»
Он спросил: «Где?»
Я сказал: «Филипп проводил большое пробуждение в Самарии, и Святой Дух призвал его оставить его и отправил в пустыню к одному человеку.» Разве не так? Он больше не возвращался в Самарию, насколько нам известно. Но послушание принесло благую весть в Эфиопию.

E-5 О, разве не чудесно — просто двигаться вместе со Святым Духом? Сколько людей здесь сегодня вечером, в Божественном присутствии, были рождены свыше? Давайте посмотрим, поднимите руки, кто был рождён свыше? О, как это прекрасно!
И здесь мы все из разных деноминаций: методисты, баптисты, пресвитериане, из «Святости пилигримов», назаряне, пятидесятники, «Церковь Божья», «Ассамблеи» и многие другие. Но ведь так оно и будет, когда мы попадём на небеса, мы все будем вместе, не так ли? Конечно, там не будет методистов в одном месте, а баптистов в другом.

E-6 Когда-то жил один пожилой человек в Нью-Олбани, неподалёку от меня, очень хороший человек. Он был пастором методистской церкви, а я в то время был пастором баптистской церкви. И у нас было прекрасное общение друг с другом. Мы часто подшучивали друг над другом. Если ко мне приходил кто-то, кто хотел быть окроплённым, говорил: «Ну, моя мать была окроплена, и я верю в окропление». Что ж, мне такой член церкви не слишком подходил. Поэтому я знал хорошую методистскую церковь и просто отправлял его к Брату Джонсону.
Я говорил: «Брат Рон, вот человек, который хочет быть окроплённым. Я просто не могу убедить его в необходимости полного погружения, так что тебе придётся окропить его». Я говорил: «Там, внизу, ужасно сухое место, но если ты хочешь окропления, то это лучший человек, которого я знаю».
Так и он мне говорил, когда кто-то приходил к нему и хотел быть крещённым через полное погружение. Он говорил: «Я отправлю тебя к Билли, но он тебя точно утопит». У нас было настоящее общение друг с другом, и именно так мы и должны поступать. Разве не так? Ведь наши небольшие различия не имеют большого значения.
Иисус сказал: «Если кто не родится от воды и Духа...» Вот что самое главное. Вы должны быть рождены свыше. Если вы рождены свыше, вы мой брат или сестра. Независимо от того, методист вы, баптист, католик или кто бы то ни был, мы братья и сёстры во Христе, потому что все мы напоены от одного и того же Духа.

E-7 Ну, у меня нет заранее заготовленного текста. Мне просто придётся полагаться на то, что Господь даст мне. Потому что я был совершенно уверен, что Брат Моор будет здесь этим вечером, без сомнения. А я всё это время ждал его — ведь он пообещал быть здесь в понедельник. А сегодня уже вторник, а его всё нет. Так что я прощу его на этот раз. Но если он не появится завтра, я ему позвоню и узнаю, что с ним случилось.
Давайте обратимся к какому-нибудь месту в Писании, найдём что-нибудь в Ветхом Завете. Мне только что... Несколько минут назад мне кое-что пришло на ум. Возможно, мы найдём это в книге... книге Иоиля. И мы прочитаем оттуда, если на то будет воля Господа, несколько моментов.
И Билли чуть не напугал меня. Он сказал: «Папа, поторопись, они ждут тебя, хотят начать в четверть девятого.» Сказал: «Они... Брат Моор...»

E-8 Вот мы и здесь, в книге Иоиля, 1-й главе. Я хочу прочитать лишь часть Писания и немного поговорить, и посмотрим, что Святой Дух скажет нам делать. В 4-м стихе мы читаем следующее:
То, что осталось от гусеницы, съела саранча; что осталось от саранчи, съел червь; что осталось от червя, съел жук.
А теперь дальше, кажется, в следующей, в 20-ом или в 25-ом стихе мы читаем следующее:
И воздам вам за те годы, которые пожирала саранча, червь и жук, великое войско Моё, которое Я послал на вас.

E-9 А теперь склоним головы на минуту для молитвы. Наш небесный Отец, мы собрались здесь этим вечером под сводами этого неба, чтобы воздать хвалу и славу Творцу небес и земли, Который даёт нам эту привилегию. Мы благодарны сегодня, очень рады быть здесь, быть здоровыми и счастливыми. Многие здесь больны, Господь. И мы собрались этим вечером с этой целью, чтобы те, кто сегодня нездоров, могли покинуть это место здоровыми и счастливыми. Даруй это, Господь. И если здесь есть грешники, пусть они уйдут отсюда сегодня духовно исцелёнными, исполненными Духа Божьего. Даруй это, Господи.
И пусть слава Божья сойдёт на нас и благословит нас, как это было в день Пятидесятницы. Боже, повтори это снова сегодня здесь. Излей на нас Твои благословения; пусть мы будем не с зонтом над собой, а с чашей, поднятой прямо вверх, готовые принять дождь Божьих благословений.
И теперь мы в ожидании, не зная, что сказать. Но Ты обещал: «Если откроешь уста, Я наполню их». И мы верим, что Ты это сделаешь. Поэтому мы вверяем всё это Тебе сегодня. И если угодно Тебе, Отец, войди в Слово. Мы знаем, что Святой Дух питается Словом. Пусть же Святой Дух Божий возьмёт Слово и раздаст каждому сердцу по мере нашей нужды. И пусть также состоится великое служение исцеления. Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

E-10 Да благословит Господь Своим благословением. Теперь, все ли слышат? Поднимите руки, если слышите вокруг. Мне кажется, что звук отдаётся эхом, но я не уверен. Кто-то из продавцов книг сказал мне, что лучше слышно в верхних рядах, чем здесь внизу. Эхо идёт именно отсюда. Но теперь вы ближе.
А теперь давайте все забудем, кто из нас методист, кто баптист, кто пресвитерианин или пятидесятник. Давайте просто немного пообщаемся и порадуемся в Господе.
И, возможно, если брат Моор приедет завтра и возьмёт на себя вводную часть собрания и проповедь, тогда я просто сразу выйду на платформу и начну молиться за больных. Понимаете? А у нас здесь сотни людей, ожидающих молитвы.

E-11 И перед тем как я начну говорить, хочу сказать вот что. Американцы не такие, как люди за границей. Ну, когда вы попадаете в другие страны, например, в Африку или ещё куда-то, люди там не такие, как американцы. В Африке, например, откуда родом наш брат Томс, если люди видят сверхъестественное хоть раз и знают, что оно подлинное, для них этого достаточно. Просто скажите им: «Встаньте и идите домой», — и каждый хромой встанет и пойдёт. И каждый глухой начнёт слышать, и каждый слепой прозреет. Они просто соберут костыли и прочие вещи и сложат их в углах.
В Швеции, когда мы были там, даже не зная, как говорить на их языке, Святой Дух двигался по собранию, говорил кому-то на английском их имя, а переводчик называл его на их языке. Например, если их имя значило «Бегущие воды» или что-то в этом роде, Он говорил им, кто они, в чём их проблема, откуда они приехали. И вся аудитория просто поднималась, бросала свои костыли и прочие приспособления и уходила. Мне было всё равно, что они чувствовали. Они всё равно верили. Если Бог был так близко к ним, они собирались уйти и верить в это как бы ни было. Они уходили, свидетельствуя.

E-12 На самом деле так должны поступать мы. Но знаете, что с нами, американцами? Нас протащили через каждую школу богословия, которые одна против другой. Один сидит и говорит: «Доктор Джонс говорит, что это чтение мыслей.» «Ну, а мой пастор говорит, что этот человек — веельзевул, он дьявол.» Другой говорит: «Ну, это не Господь, говорю вам.» И люди не знают, во что верить. Вам нужно верить Божьей Библии — вот что правильно. «Пусть слова каждого человека будут ложью, а Мои да будут истинны», — говорит Бог, неважно, что это. И доказательство пудинга, как говорится в старой поговорке, в его поедании. Если Бог говорит это в Своём Слове и исполняет это, верьте этому и идите дальше. Остальное забудьте и просто позвольте Богу быть истиной.
А теперь мы немного поговорим сегодня вечером, если Богу будет угодно, проведём небольшую евангелизационную беседу, может быть, если Господь поможет нам, на тему «Об истинной лозе и ложной лозе».

E-13 Знаете, самая большая история, которая когда-либо рассказывалась — и самая большая ложь, — это та, в которой очень много правды. Самую большую ложь, которая когда-либо была сказана, сказал сатана Еве. Видите, в ней было много правды. А если кто-то просто прямо скажет откровенную ложь — вы в это не поверите, вы-то знаете лучше. Но когда в словах 99 процентов правды и 1 процент лжи — вот это уже обманчивый тип. Такого и нужно остерегаться. И в этом дьявол мастер. Он сказал Еве всю правду, кроме одного. Понимаете?
Он сказал: «Ты… ты не знаешь, что хорошо, а что плохо; ты не знаешь добра и зла. А если ты съешь этот плод, твои глаза откроются, и ты будешь знать, что правильно, а что нет. Ты станешь мудрой, будешь знать, как Бог.» Ну, это правда. Всё это было правдой.
Но она сказала: «Бог сказал, что мы умрём.»
А он ответил: «О, вы не умрёте.» И он убедил её. Теперь, вот где… где была ложь.
Мы можем проповедовать обо всём, но если упускаем самый главный корень истины — вот где начинается ложь. Видите? Вот где проблема.

E-14 Теперь давайте на несколько минут вернемся к лозам. Бог уподобляет Свою церковь лозе. Он сказал: «Я есмь Лоза, а вы ветви» и так далее. И если лоза — это виноградная лоза, и она приносит виноградную жизнь, то она должна приносить виноградные плоды. Верно? Жизнь, которая была во Христе, должна быть в каждой ветви. И если жизнь Христа в Нём заключалась в проповеди о Царствии Божьем и исцелении больных, то в каждой ветви будет то же самое содержимое, когда она возрастает. Она не может быть чем-то иным.
Жизнь Христа в вас... Если бы я сказал вам сегодня, что во мне живет дух Джона Диллинджера, вы бы ожидали, что у меня будут большие пистолеты. Вам было бы опасно находиться рядом, если бы его дух был во мне. Если бы я сказал вам, что во мне живет дух художника, как у какого-нибудь великого знаменитого мастера, вы бы ожидали, что я смогу нарисовать картину так же, как и тот художник, потому что его дух во мне.

E-15 А если я говорю вам, что во мне Святой Дух, вы ожидаете, что я буду делать дела, которые совершал Святой Дух, когда Он был здесь на земле, явленный в Господе Иисусе Христе, жить такой же Жизнью, проповедовать такое же Евангелие, делать те же самые дела. Потому что лоза всегда будет производить то, что заложено в её жизни.
Иисус сказал: «По плодам их узнаете их». Верно, по плодам их узнаете их.
Так вот, вы можете взять дерево, на коре которого видны признаки сикоморы, но если оно приносит яблоки, мне всё равно, как выглядит его кора — для меня это яблоня. Потому что оно приносит яблоки, а это значит, что жизнь в этом дереве — жизнь яблони. И оно будет плодоносить яблоками. И неважно, как вы одеты или что вы делаете — если вы приносите плоды Духа, если проявляется Дух Христа, это показывает, что Христос в вас.

E-16 Так вот, всё берет начало в Бытии. Вам нравится изучать Бытие, братья, служители? О, я думаю, что это величайшая книга Библии, одна из них. Всё, что вы находите сегодня, началось в Бытии. «Бытие» означает «начало».
Каждый культ, который существует на земле сегодня, начался в Бытии. Каждая истинная церковь, которая существует сегодня, началась в Бытии. Всё, что мы видим, даже вся наука, берет начало в Бытии.
Вы заметили, как Иисус ссылался на это, говоря: «Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого»? Посмотрите, что они делали — они были великими строителями. Посмотрите, как строятся ваши города.
Они начали работать с металлом, была развита наука. Они построили Сфинкса, пирамиды и всё прочее — нечто, чего мы сегодня уже не можем сделать в точности. Это просто повторение того времени. И у них были культы, у них было всё так же, как и сегодня. Это великое указание на последние времена.

E-17 А теперь обратите внимание. Для начала сегодня вечером мы вернемся и сравним черты истинной лозы и ложной лозы.
Может быть, я мог бы взять эти два микрофона. Не знаю человека, который несколько минут назад их устанавливал, наверное, он и сам не знал, почему он таким образом сделал. Но именно это мне и нужно было. Потому что я собираюсь взять этот микрофон за истинную лозу, а этот — за ложную, и теперь просто сравню их для наглядности.
Теперь в Эдемском саду мы видим, что сначала был один человек — Адам. Бог создал ему помощницу — Еву. Затем появился Каин, а потом Авель.
Давайте начнем именно с этого. Духи не умирают. Люди умирают, но духи — нет. Бог забирает Своего человека, но никогда не забирает Своего Духа. Бог взял Илию, и двойная порция его духа сошла на Елисея, а примерно через восемьсот лет проявилась в Иоанне Крестителе и была предсказана как приходящая снова в последние дни. Бог забрал Христа с земли, но Святой Дух вернулся.

E-18 Дьявол забирает своего человека, но дух остается таким же. Иисус сказал: «Вы отца вашего дьявола». И сказал: «Которого из пророков, возвещавших пришествие Праведника, не гнали отцы ваши?» — обращаясь к фарисеям.
Помните и держите это в уме: дух антихриста — это не коммунизм. Дух антихриста — религиозный. Иисус сказал: «Так похоже, что, если возможно, обмануло бы даже избранных».
Это не нечто вроде коммунистического, антибожественного движения; это религиозный дух. Иоанн видел его в Откровении и с великим изумлением наблюдал, как он восседает, подобно Церкви живого Бога, и тому подобное. И всё же в нём была найдена кровь всех мучеников, когда-либо убитых за Господа Иисуса.

E-19 Теперь, в Эдемском саду мы просто оставим Адама и Еву и начнём с двух братьев — Каина и Авеля. Мы говорили о них несколько дней назад. Каждый из этих мальчиков был носителем духа. И, по моему мнению, именно там мы видим прообраз Иуды и Иисуса. Точно так же, как Каин убил Авеля у жертвенника, так и Иуда убил Иисуса у жертвенника, предав Его и отвергнув.
Некоторые люди видят на Голгофе только три креста, но их было четыре. Крест символизирует дерево. Там был Христос, по одному разбойнику с каждой стороны, а Иуда повесился на сикоморе. Он был на таком же кресте, как и Христос, ибо «проклят всякий, висящий на дереве».

E-20 И обратите внимание: вот Сын Божий, пришедший с небес, возвращающийся в славу, уводящий с Собой кающегося грешника. А вот сын погибели, пришедший из ада, возвращающийся в ад, уводящий с собой неверующего. «Если Ты Сын Божий...» Видите? Всё совершенно.
Но эти двое — Каин и Авель — оба были религиозными. Они действительно были искренне религиозными. Каин, выйдя оттуда и осознав, что он смертен, не мог идти навстречу смерти без искренности, зная, что ему предстоит уйти из этого мира. Но искренность — это не то, что требует Бог. Искренность — это хорошо, но этого недостаточно. Может быть, сегодня вечером, если бы мы спустились к реке Ганг, мы бы увидели, как матери с этими маленькими чёрными младенцами, бросающими их аллигаторам, и как те раздавливают их насмерть у себя в пасти, принося их в жертву богу — вот это искренность.

E-21 Что, если бы вы поехали со мной в Индию и увидели, как люди разуваются и идут босиком по огню, а их ноги покрываются волдырями от ожогов? Или если бы вы отправились со мной в Китай и увидели людей с изуродованными ступнями, которые ходят на пальцах ног? Они совершают жертвы, проявляют огромную искренность, но это всё равно не спасение. Искренность здесь ни при чём.
Много раз язычники резали себя и колют себя, и это гораздо глубже, чем что-либо, что вы видели, происходящим в христианстве... Христиане зачастую даже не хотят перейти через улицу, чтобы попасть на собрание. Это правда.
Эти люди готовы на всё, даже пожертвовать своими детьми или своей жизнью. Но всё же, искренность — это не спасение. «Есть пути, которые кажутся человеку правильными, но конец их — путь к смерти».

E-22 И это обязывает нас проверить себя сейчас, чтобы понять, где мы находимся. Мы живём в конце времён. Сейчас не время играть, сейчас время убедиться, что ты прав перед Богом.
Если бы вы зашли в бакалею или в ресторан, заказали тарелку супа и обнаружили в нём муху, вы бы его вернули. Вы бы не стали его есть. Вы следите за тем, что попадает в ваше тело, но при этом позволяете чему угодно входить в вашу душу — любым учениям и доктринам. Но вам лучше проверить всё в свете чистого, неискажённого Слова Божьего, чтобы убедиться, действительно ли вы стоите в правильной категории или нет.
Помните, как бы хорошо вы ни заботились об этом теле, взрослый мужчина весом в 70 килограммов стоит всего около 84 центов. Это правда. Но у вас есть душа, которая стоит больше десяти тысяч миров. Вы заботитесь о 84 центах, но позволяете этим десяти тысячам миров идти как попало. Проверьте себя.

E-23 Теперь вернёмся в Бытие. Посмотрите, как эти юноши пришли туда поклоняться, оба поклонялись. Каин поклонялся Богу всем сердцем, принёс жертву, построил алтарь, поклонялся Господу так искренне, как только мог. Но искренность, алтари, принадлежность к церкви — всё это не является определяющим фактором, вовсе нет.
Затем пришёл Авель, не с чем-то красивым. Обратите внимание. Особенно вы, люди, которые здесь иногда... Вот что... Я собираюсь проповедовать вам, пятидесятнические братья, тем, кто спонсирует мои собрания. Понимаете?
Послушайте, мы... Что-то здесь не так. Это правда. Боюсь, что мы начинаем слишком походить на другие церкви. Вы ослабляете позиции. Братья, нам необходимо... Что нам нужно сегодня, так это хорошее старомодное пробуждение, разрушающее всю чопорность и выводящее людей на свет.

E-24 Первое, что вы узнаёте, — это то, что именно так Израиль попал в беду: они захотели царя, как у других народов и язычников. Это привело их к проблемам. Не пытайтесь подражать ничему, кроме Господа Иисуса Христа; пусть Он будет вашим единственным центром, ведущим к Богу. Отбросьте всё лишнее, отложите всякое бремя. Вернитесь к самой сути Евангелия.
Понимаете ли вы, что сегодня люди просто принимают новых членов в церковь — вот и всё. Также было и раньше. Когда пришло методистское пробуждение, было настоящее движение, настоящее сокрушение сердец. Это было подлинное пробуждение. Но когда часть из них начала отходить, пришли новые люди, и всё стало холодным и формальным.
У методистов когда-то было Божественное исцеление; у них была сила Божья.
Ведь в ритуале самого Джона Уэсли, который у меня есть дома среди его книг, говорится об этом. Он был здесь, в Америке, вместе с Асбери. И однажды он ехал верхом, чтобы помолиться за одну женщину, его лошадь упала и сломала ногу. Он слез, помазал лошадь маслом во имя Господа, сел на неё и ускакал. А если сейчас проповедовать Божественное исцеление, вас выгонят из методистской церкви.

E-25 А Джон Смит, основатель баптистской церкви, моей собственной церкви, он так много молился по ночам, что его жена должна была подводить его к столу; глаза у него были так опухшие от слёз, что он не мог их открыть. А сейчас из баптиста и слезинки не выжмешь. Что случилось? Что-то пошло не так, потому что... И я ничего не имею против методистов или баптистов — это мои братья. Но понимаешь, брат, было несколько кругов апостольского движения, как в самом начале. А потом — опустили планку, снова опустили, и один пришёл со своей теологией, другой — с образованием, и в итоге Бога просто вытеснили за дверь.
Это никогда не заменит силу Божью.
Гордость, желание быть «великими» — построить большое здание, сделать имя, вот в чём беда наших церквей сегодня. Все стараются набрать больше членов. Каждая церковь борется за свою организацию, тянет в свою сторону. Они все по-своему хороши, да. Я знаю, это немного резко звучит, но это полезно. Понимаете? Это правда. Это полезно.
Но Ассамблеи хотят, чтобы их церковь была самой большой. Единственники хотят, чтобы их церковь была самой большой, все хотят этого. Как можно что-то сделать для Бога, когда у вас... Мы ищем почёта друг от друга. Брат, суть вот в чём — мы все лишь шесть футов земли, и Бог может забрать нас в любую минуту.
Ищи Бога всем сердцем. Пусть церкви... Все церкви — хорошие, я не против ни одной. Они прекрасны. Но нам нужен Христос внутри этих церквей. Вы упускаете главное. Это правда.

E-26 А теперь посмотрите на Каина; он пришёл с искренностью. Но взгляните, что на заднем плане — его отец, дьявол. Кто он такой... Он был под влиянием своего отца. Причина в том, что в небесах... Когда он был там, он создал царство более красивое, более изысканное, привлекательное, чем то, что было у Михаила. Он пытался создать более великое царство. Вот почему его изгнали: гордость, красота, высокомерие. И когда он пришёл сюда, эта его природа передалась его сыну. И она до сих пор не умерла. Это правда. О, большая церковь, говорят: «Я принадлежу к самой большой церкви в городе». Это ничего не значит, совсем ничего.
Важно вот что: каково твоё сердце перед Богом сегодня вечером? Вот что важно. Вот в чём вопрос.

E-27 Иисус никогда не приходил для того, чтобы мы строили большие церкви. Послушай, позволь мне кое-что сказать — это так, к слову. Иисус никогда не просил нас рукополагать кого-то или создавать какую-либо церковь. Он не оставил нам повеления строить церковь; не оставил повеления создавать организацию. Он не говорил нам строить семинарии. Он не говорил строить больницы. Он не говорил нам создавать школы или заниматься образованием. Но Он сказал церкви: «Проповедуйте Евангелие по всему миру, и тогда Я вернусь».
Я ничего не имею против организаций, церквей, больниц — они все хороши; но мы делаем упор на это, вместо того чтобы нести Евангелие миру, тогда как две трети мира сегодня даже не слышали о Господе Иисусе Христе. Как Он может прийти? Он придёт, когда Евангелие будет проповедано. Не просто раздавать брошюры — это нормально, раздавать брошюры, но «проповедовать Евангелие» означает являть силу Святого Духа всем народам, которых Я призову как свидетелей. Аминь! Это правда.

E-28 Заметьте, Каин, будучи таким религиозным, как только мог, поднялся и сделал прекрасный алтарь, принёс свою жертву, встал на колени со всей помпезностью, как его отец. Он не был атеистом, он не был неверующим. Никак нет, он был верующим. Именно так. Так бывает, что человек может быть верующим и при этом быть осуждённым. Дьявол верит и дрожит. Бесы, когда видели Иисуса, открыто признавали Его Сыном Божьим и просили о милости. Верно.
Там Каин встал на колени, поклонялся, установил, как я полагаю, на своём алтаре все большие лилии, принес плоды полей, выложил их там, и встал на колени и сказал: «Теперь, Иегова, посмотри, какой красивый этот алтарь, посмотри на тот старый обычный алтарь, который у толпы святых роликов. Посмотри, в каком убогом месте они поклоняются, тот парень Авель, этот вонючий ягнёнок, висящий там. Посмотри, что я сделал для Тебя. Я построил эту великую церковь, я всё устроил здесь. Видишь, кто я? Я... я сделал что-то грандиозное. Это… это покажет психологию. Это… это привлечёт людей». Ой-ой-ой, это творение дьявола. Верно. Он сказал: «Прими меня, Иегова, ты знаешь, что я верю в это». И Бог категорически отказал ему. Верно.

E-29 И вот идёт этот простодушный Авель, таща за собой ягнёнка, с духовным откровением, зная, что их изгнало из Эдемского сада не плод, он знал, что это была кровь. Ибо жизнь не содержится в растениях, она в крови. Он привёл ягнёнка, обвязав его какой-нибудь верёвкой или виноградной лозой, возложил его туда и сказал: «Вот это, Господи».
Бог сказал: «Это оправдание». Аминь.
Тогда смотрите, его брат возревновал к нему. Эта ревнивая жилка никогда не покидает ту высшую прослойку общества. Вовсе нет. Она всё ещё там. Аминь. Всё ещё там, и не исчезнет, она пустит свои корни и устроит своё ложе в аду. Заметьте, он подошёл туда и убил своего брата.

E-30 Обратите внимание на эти два духа, вышедших оттуда. Посмотрите, как они повлияли на весь мир. Вот они идут из Бытия. Посмотрите на что угодно — на мировой порядок, на всё. Как только это началось в Бытии, оно проходило через определённый процесс, и теперь дошло досюда, расцвело в семени, чтобы произвести то же самое, что было в Бытии.
Вот — ложная лоза, а вот — истинная. И они растут бок о бок. Вы знали, что Иуда Искариот был казначеем церкви, из того же колена, что и Господь Иисус? Он был уважаемым человеком, братом среди остальных, сидел на тех же скамейках, пел те же песни, поклонялся тому же Богу, проповедовал то же Евангелие — и был Иудой? Вы понимаете, что тот же дух движется прямо через церковь и сегодня?
Но когда Иуда показал своё истинное лицо? На Пятидесятницу. Точнее, прямо перед Пятидесятницей, до того, как остальные по-настоящему родились свыше.
Сегодня многие люди не верят, что существует такое переживание, как рождение свыше. Они говорят: «Это всё у тебя в голове». Нет, брат, это у тебя в сердце. Это правда.

E-31 Заметьте, вот поднимаются эти лозы; давайте просто проследим за этими двумя духами. Первое, что вы заметите, — мы увидим их... Первыми в ковчеге были голубь и ворон. Оба они были птицами; один мог летать туда же, куда и другой, и, возможно, оба сидели на одном насесте, на одном этаже ковчега, на втором этаже, оба были птицами. Один мог летать туда же, куда и другой. Один из них был духом Христа, а другой — антихриста... Единственный способ отличить их — проверить их рацион.
Когда выпустили ворона, он был доволен тем, что ел разлагающиеся мёртвые тела, перелетая от одного к другому и копаясь в них. Он пришел... Он был удовлетворён тем, что находился там, среди мирских вещей.
Но когда голубя выпустили, он не нашёл покоя для своих ног и вернулся обратно. Брат, говорю тебе: если ты когда-нибудь родишься от Духа Божьего, мир для тебя станет мерзок, и мирские вещи уйдут. Это правда. Твой желудок этого не вынесет. Почему голубь не мог это есть? Потому что голубь — единственная птица, у которой нет желчного пузыря, он не мог это переварить.
И любой человек, рождённый от Духа Божьего, или любая женщина не занимаются мирскими делами. Они вышли из мира и отделены для другой жизни. Потому что они не могут это переварить... Их система пищеварения изменилась, они преобразованы, их жажда — это Божьи дела: взгляд вверх, молитвенные собрания и так далее. У них нет времени на катки, танцы, бальные залы и тому подобное. Они перешли от смерти к Жизни, стали новыми творениями. У них больше нет желания заниматься всем этим.

E-32 Но я хочу вам кое-что показать. Вы можете положить мёртвое тело в поле, и голубь даже не приблизится к нему, голубь будет сидеть в стороне и клевать пшеницу. Но ворон может сидеть там, клевать мёртвое тело, а потом прилететь и клевать пшеницу. Точно так же. Так что за этим парнем нужно следить. Видите, он с самого начала был лицемером. Это правда. Проследите за этой линией, за обеими. Мы могли бы провести этот образ через всю Библию.
Посмотрите на Исава и Иакова — та же картина. Давайте перейдём к Израилю, прекрасному образу. Теперь Израиль, выходящий из Египта и направляющийся в землю обетованную, — это совершенный образ церкви сегодня, идущей из Египта в землю обетованную, которую Бог обещал им дать.
И по пути, направляясь в благословенное место, они встретились с моавитянами. Моав был братом Израиля. Земля Моав, это племя, произошло ещё в древности от детей Лота, от жены Лота или, точнее, от его дочерей. Лот имел детей от собственной дочери, и от них произошли моавитяне.

E-33 Итак, вы все крепко держите свои зонтики? Я хочу вам кое-что показать через минутку, если Господу будет угодно. Обратите внимание. Сегодня люди говорят: «Ну, наша церковь фундаментальная. Мы верим в великие евангельские основы». Это правильно, но вы всё равно можете быть неправы. Вы можете быть сколь угодно ортодоксальными и основательными, но при этом находиться на своей дороге в ад. Не верите? Послушайте Слово всего минуту.
Вот они идут, и по пути встречают своих братьев, поэтому посылают весть: «Можно нам пройти через вашу землю?»
Они отвечают: «Абсолютно нет. Мы не позволим этой кучке фанатиков пройти здесь». Вот как. Посмотрите, Моав был полностью организован, это была великая нация со всеми этими князьями, царём Валаком и прочими великими правителями. А Израиль был межденоминационным — просто небольшая группа рассеянных шатров, странствовавших под водительством Духа Божьего. А Моав был полностью организован, одной из самых крупных наций той земли. И они сказали: «Мы не позволим этой кучке святош пройти здесь, ни в коем случае. Только посмотрите, что они вытворяют!»
Вы скажете: «Святоши, брат Бранхам?» Так точно, я верю, что это так. Абсолютно. Когда они вышли из Египта и перешли Чермное море, с ними были чудеса и другие вещи за… перед ними. И когда Бог низвёл ветры с небес и рассёк Чермное море, и они прошли по сухой земле, а египтяне, необрезанные, попытались сделать то же самое, пытаясь подражать Божьему Духу, они все потонули.

E-34 Мариам исполнилась Духа, взяла тимпан и пошла по берегу, играя на тимпане, и все дочери Израиля последовали за ней, играя на тимпанах и танцуя. А Моисей поднял руку и запел в Духе. Если это не собрание святых роликов, тогда я в жизни не видел ни одного. Это правда. Они действительно шли вдоль берега, радуясь, среди них были знамения и чудеса.
Когда им захотелось пить, Бог дал им воду из скалы. Когда они проголодались, Бог послал манну с небес. И когда они попробовали эту манну, они начали её есть и говорили, что она была на вкус как мёд. Вы знаете, что манна была прообразом Святого Духа? Это правда. Как только каждый верующий проходит через Чермное море, которое, как я говорил вчера вечером, символизирует Кровь, он входит в общение посредством Святого Духа.

E-35 Заметьте, как только они прошли через Красное море и отправились в путь, Бог начал посылать манну с неба — и делал это до самого конца их путешествия. Это был прообраз Святого Духа. Когда они вышли из иудаизма и получили Святого Духа в день Пятидесятницы, Святой Дух излился на тех апостолов и с тех пор изливается, и будет изливаться до конца этого века. Это правда.
Я хочу, чтобы вы заметили: как только начала падать манна, Бог сказал Аарону: «Пойди, возьми несколько больших гомеров, и положи их в Святое Святых», чтобы каждое следующее поколение... Каждое поколение, которое придёт после этого, каждый раз, когда человек становится священником, он мог войти за завесу во Святое Святых и взять в рот той самой первоначальной манны, что выпала в самом начале. Какая прекрасная картина предстала в день Пятидесятницы, когда наша духовная Манна (та манна была физической), духовная Манна, которая питала церковь и давала ей все духовные витамины, необходимые для жизни...

E-36 В день Пятидесятницы сошёл Святой Дух; они вышли наружу, шатаясь и ведя себя как пьяные мужчины и женщины. Да. И Пётр сказал: «Это то самое, о чём говорил пророк Иоиль; это то самое». Брат, если это не то, я всё равно буду держаться за это, пока не придёт то. Я всё равно получаю от этого огромное удовольствие и жду того. И когда они вышли наружу, сила Божья действовала на них. И Пётр...
Все они говорили: «Мужи и братья, что нам делать, чтобы получить то же самое?»
Пётр сказал: «Покайтесь, каждый из вас, креститесь в Имя Иисуса Христа для прощения грехов ваших, и получите дар Святого Духа. Ибо обетование это для вас и для детей ваших, и для всех дальних, кого ни призовёт Господь Бог наш». Не что-то похожее на это, мы не принимаем нечто имитирующее это, но... Не просто наполненные уста, а полное сердце первоначального крещения Святым Духом, которое произошло в день Пятидесятницы с теми же знамениями, теми же чудесами, теми же действиями.

E-37 Когда мужчины и женщины готовы полностью отдать свои жизни, это на вкус как мёд в скале. Вы знаете, Давид много говорил о мёде в скале. Он был пастухом. Пастухи обычно носили на боку сумку. И каждый раз, когда их овца заболевала и начинала бегать туда-сюда, пастух опускал руку, брал немного мёда из сумки, клал его на скалу. Овца подходила и начинала лизать скалу. А пока она лизала мёд, она заглатывала немного известняка. И известняк исцелял больную овцу. О, какая картина!
Слушай, брат, у меня сегодня вечером сумка набита мёдом до краёв, и я положу его на настоящую Скалу — Христа Иисуса, не на какую-то церковь, а на Христа, Кому это принадлежит. А вы, больные овцы, начинайте лизать как можно скорее. Не успеете оглянуться, как получите немного известняка. И он исцелит вашу болезнь, и вы увидите, что в Святом Духе есть сила поднимать мужчин и женщин от жизни во грехе или от жизни в болезни к здоровью. Лижите его, вы, кто лежит на койках, вы, кто в креслах, вы, кто слеп, вы, кто глух и нем, и убедитесь, что в Святом Духе есть исцеляющая сила, которая изменяет жизнь человека и делает его новым творением. Она точно есть; это переведёт вас из смерти в Жизнь.

E-38 Я вижу Израиль, как они продолжали свой путь, вот они идут, это правда. Вы когда-нибудь слышали, как говорят... О, про церковь, они говорили: «О, посмотри туда, на Израиль». Валак сказал: «Ну, пошлите за Валаамом». И сказал: «Когда Валаам придёт сюда...». У них там был старый фундаменталист-проповедник, наполовину отступник, так что они сказали: «Позовите его сюда, и он проклянёт для меня этот народ».
Итак, они пошли туда и привели этого старого пророка. И он пришёл туда и подумал: «Теперь давайте разберёмся. Ну, я знаю, что они наделали всего. Я знаю, что они жили с жёнами друг друга, они... они сделали всё возможное из списка грехов. Теперь Святой Бог проклянет этот народ». Итак, он отправился туда с этим намерением — проклясть этот народ ради этой великой нации, потому что он получил за это лучшую церковь и большую зарплату. Ну, он просто набивал себе карманы. Конечно, он сказал: «Я пойду и сделаю это». И по дороге туда Бог заставил старую немую мулицу заговорить на языках и сказать ему, чтобы он возвращался туда, где ему место. А у него даже смекалки не хватило это понять. Это правда. Аминь.
А там, на... Вы скажете, что она не говорила на иных языках, а говорила человеческим голосом. Мулы не говорят человеческим голосом, но она точно говорила. Совершенно верно. Я почувствовал, что это пришло, кто-то сказал, что мулица не говорила на языках. Она точно говорила, точно говорила. Вы когда-нибудь... Мулица не могла говорить с ним на своём языке, он бы её не понял, понимаете? Но он... он понял это.

E-39 Заметьте, вот они там. И когда он спустился туда, он отошёл и посмотрел на Израиль. И посмотрите, какой же он был лицемер. Царь повёл его вокруг и сказал: «Теперь смотри, встань вот здесь», — и показал ему только заднюю часть, самую худшую часть Израиля. А теперь смотрите, это лоза. Вот эта лоза пытается проклясть ту лозу.
Теперь заметьте. Говорится, что он показал ему самую отдалённую часть. Вот так дьявол поступает с народом Божьим. Они ничего не скажут, а потом заявят: «Я дам тысячу долларов тому, кто покажет мне хоть одного исцелённого. Приведите его сюда».
Я однажды бросил вызов одному из них. Он сказал: «Позволь мне сделать порез на руке маленькой девочки, а ты стой здесь и исцели её, и тогда я поверю, что ты исцелитель».
Я сказал: «Тебе самому исцеление нужно больше, чем кому-либо из тех, кого я знаю — причём исцеление головы». Я сказал: «С тобой что-то не так». Это правда.

E-40 А теперь, видите, они показали самую крайнюю часть. Сказали: «Ну, я знаю кого-то, за кого молились, а он так и не выздоровел». Конечно. Я также знаю многих, кому проповедовали, но они не спаслись. Это точно. Видите, но они показывают самую дальнюю часть, заднюю часть, самую худшую часть. Вот так дьявол и поступает. А теперь смотрите, как это происходит. Он вывел его туда и показал ему задние части. А теперь заметьте. Когда он собрал их всех вместе… А вот и картина. Смотрите, братья, смотрите.
Вот эта лоза и вот эта лоза. Эта идёт от Авеля, а эта идёт от Каина. Каин был религиозен — этот тоже религиозен. Каин был фундаменталистом — они тоже фундаменталисты. Авель имел правильный путь — через откровение, через знамения и чудеса. Бог всегда подтверждал и всегда будет подтверждать Свою Церковь и Свой народ чудесными знамениями и чудесами. Назовите мне хоть одно время в истории, когда начиналось пробуждение, и за ним не следовали знамения и чудеса.
В чём сегодня дело, братья мои? В том, что мы опускаемся. Мы опускаемся до умозрительной теологии. Мы опускаемся до интеллектуальной веры, тогда как нам следует молиться, пока Бог не начнёт двигаться в собрании и что-то для нас делать.

E-41 Когда я прибыл в Индию, индийские мужчины встретили меня там и сказали: «Послушай, брат Бранхам, что касается теологии, у вас в Америке нет ничего, что могло бы постичь эту Книгу.»
И это правда. Потому что это восточная Книга, а не западная. Это совершенно иной взгляд.
Сказали: «Мы знаем Библию. У нас она была ещё за сотни лет до того, как вы стали нацией.»
И это абсолютно верно. Святой Фома спустился туда. Я был прямо в церкви, где он проповедовал.
«Вот именно», — сказали они, — «мы знаем о Библии больше, чем все ваши учителя вместе взятые. Но что мы хотим узнать, о чём мы спрашиваем: можем ли мы найти человека, у которого хватит веры, чтобы сделать её проявленной? Вот что мы хотим знать. Мы хотим увидеть, как Библия снова оживает и воплощается в жизнь. Если ты можешь это сделать, у тебя будет братское рукопожатие.»
Я сказал: «Иисус Христос воскрешал мёртвых, и Он тот же вчера, сегодня и во веки.» Аминь. Это правда.

E-42 И вот, Моав здесь наверху. А теперь смотрите, первое, что сделал Моав… Заметьте, он собрал всех своих высокопоставленных лиц, всех… ну, этих… советников и всех остальных, всех епископов, преподобных, почтенных преподобных, докторов богословия, бакалавров богословия или как там ещё их можно назвать, и привёл их всех туда, думая: «Мы покажем Богу наших сановников». Видите тот же старый дух дьявола? Видите? Ну, теперь, они были фундаменталистами. Они сказали: «Так, посмотрим.»
Они построили семь жертвенников там, на холме. Семь жертвенников — это точно то, что требовал Бог. Они принесли в жертву семь тельцов, чистая жертва, какую требовал Бог. Заметьте, и закололи семь баранов, что указывало на пришествие Сына Божьего — всё по фундаментальному учению.

E-43 Здесь, в долине, у них было семь жертвенников, семь тельцов и семь баранов. Эта группа была столь же фундаментальна, как и та группа. Если бы Бог требовал только фундаментального учения, то почему же Он принял эту и отверг ту?
И все их сановники стояли вокруг, поднимали руки и славили Бога, пока пророк выходил пророчествовать. И если бы Бог требовал только фундаментального учения, то Он был бы обязан признать и эту группу, потому что у них тоже было семь тельцов, семь жертвенников, семь баранов, указывающих на пришествие Господа, и всё это было столь же фундаментально, как и у той церкви. Видите?
Но в чём же разница? В чём была разница? У них была только буква, только Слово, а у этих людей были знамения и чудеса, сопровождавшие их. У них была поражённая скала, из которой они могли пить. У них был медный змей для исцеления. У них были знамения и чудеса, шедшие впереди них, совершающие знамения. Над ними висел Огненный Столп.
Я знаю, что они делали всё неправильно, но они… Валак забыл посмотреть и понять, что перед ними была поражённая скала, что за них было совершено искупление. А Бог подтверждал их Своими знамениями и чудесами. Он говорил: «Это Мой народ».

E-44 Теперь, если достаточно просто учить Библии, если Бог требует только фундаментальных действий, то Он обязан признать любого, кто это делает. Но вы призваны по избранию, братья мои. Бог знает Свою Церковь и подтверждает её знамениями и чудесами. Смотрите, как это продолжается. Вот идёт Иисус, а вот идут фарисеи — столь же фундаментальные, насколько это возможно, та же самая лоза, идущая из Бытия, через Каина, через сынов Израилевых. Всё началось в Бытии, всё от Бытия простирается вплоть до Нового Завета.
Вот фарисеи — столь же фундаментальные, насколько это возможно, в своём учении. Они верили в Иегову, приносили свои жертвы. А вот идёт Иисус, абсолютно Верующий и тоже фундаментальный, но Бог подтверждал Его знамениями и чудесами. Верно. Бог доказал, что это была Его Церковь, потому что Иисус выходил, проповедовал, исцелял больных, видел видения и пророчествовал. А те оставались холодными и неподвижными в своей фундаментальной церкви. Вот вам две лозы. Следите, как они растут дальше.

E-45 Посмотрите на святого Павла, когда он получил видение о последнем дне, он сказал: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Люди будут надменны, горды, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, непримирительны, клеветники, невоздержанные, ненавидящие добро (назовут вас святыми роликами или как угодно), имеющие вид благочестия...» Павел, смотря Духом в этот век, сказал: «Имеющие вид благочестия, но силы его отрекшиеся. Таковых удаляйся.»
Вот так, фундаментальны в учении, но бессильны в силе. Они отрицают существование Божественного исцеления, они отрицают силу дара. «Имеющие вид благочестия, но силы его отрекшиеся. Таковых удаляйся.» Аминь. Вы живёте в этот день.

E-46 Как-то раз в Канаде, когда я только вернулся из Африки, я поехал туда с братом Томсом и другими. Я был очень уставшим, и мы с братом Бакстером отправились далеко на север Канады. Мы собирались на охоту, и в тот день я выслеживал одного матерого гризли. Наконец я его догнал, просто посмотрел на него и отпустил. Ну, вы же знаете, как я люблю охоту. Я... Ну, я просто наблюдал за этим зверем, следил за ним весь день, а потом поехал дальше, на другой холм. Мы находились в глуши — примерно в двухстах пятидесяти милях от цивилизации, у нас была двадцать одна лошадь, и вообще это место было где-то в семистах милях от асфальтированной дороги. Так что мы были глубоко в дикой местности, чтобы побыть наедине.
Я весь день следил за тем гризли, ходил за ним, наблюдал. Потом начался дождь, и я слегка сбился с пути. Но я же вырос в лесу, так что подумал: «Да ничего, выберусь». Продолжал идти в том же направлении, потому что там не было ни троп, ни ориентиров — только общее представление, куда двигаться. А потом стемнело.

E-47 Ну, думаю: «Спасибо Господу, дождь не такой уж сильный, можно где-нибудь прилечь и переночевать». Поехал дальше, и вскоре луна начала выходить из-за туч и освещать всё вокруг. Я подумал: «Красота. Поеду-ка дальше, может, доберусь до вершины какого-нибудь холма, тогда пойму, где нахожусь».
Поднимался всё выше и наткнулся на место, которое всегда меня тревожило. Это был странный случай. Я ехал и заехал в старый выжженный лес — когда-то давно здесь был пожар. Знаете, как это бывает: солнце нагревает деревья, начинается возгорание, и огонь полосами проходит через лес. Там стояли обгорелые сосны — когда-то высокие, стройные, а теперь просто груда мёртвых, выбеленных солнцем деревьев. И лунный свет падал на них. М-м-м... Выглядело, как кладбище с рядами белых надгробий. И тут вдруг, будто Святой Дух мне говорит: «Остановись на минутку». Я остановился. Моя лошадь и так уже устала, так что я привязал её к упавшей ветке, лежащей там. Взобрался на ствол поваленного дерева, осмотрелся. И сказал: «Боже, не знаю, зачем я здесь, но Ты ведь не зря меня сюда привёл».

E-48 Я продолжал наблюдать. Я услышал, как поднялся ветер, и когда он пронёсся через эти деревья, они начали стонать: «Мммммм...» Я подумал: «Ох, вот это да, что за место... Далеко-далеко от всего живого, мёртвое, выжженное... Просто кладбище какое-то». А деревья всё продолжали стонать: «Ммммм, ммммм...» И я сказал: «Господи, зачем Ты привёл меня сюда?»
И в этот момент Святой Дух заговорил со мной и напомнил мне это место из Писания: «Оставшееся от гусеницы, ела саранча; что осталось от саранчи, то доели черви».
И тут меня осенило: когда-то это было огромное, зелёное, прекрасное дерево, но огонь выжег из него всю жизнь. Понимаете?
Я подумал: «Так и есть. Что оставили баптисты, то доели методисты. Что оставили методисты, то доели пресвитериане. Что оставили пресвитериане, то доели пятидесятники». Я подумал: «Ох, ну и ну, всё выжжено дотла».
Потом я подумал: «Что же с этими деревьями? Почему они не гнутся под ветром?» Ветер дует, а они только стонут: «Ммммм...» И я подумал: «Вот же зловещее зрелище».
А потом мне пришло в голову: «Это же вылитый образ тех величественных, старых церквей с высокими колокольнями по всему свету — мёртвых насквозь. Да, они могут сказать, что когда-то были церквями: «О, мы можем вспомнить наших основателей, тех, кто стоял у истоков...» Но что у вас есть сейчас?» Вот что я хочу знать.

E-49 В чём же дело? Что одна оставила, то другая доела. Всё вырублено подчистую. Я заглянул в Писание, и вот что увидел: «Но Я восстановлю, говорит Господь». За всю ту тяжесть пути. Ветер снова задул. И я подумал: «А зачем вообще послан этот ветер, если они так на него реагируют?» Но тут я посмотрел вниз и увидел, что под этими сухими деревьями пробивается молодая поросль. В мире её называют всякими словами — вроде «отбросы» или «сорняки»... что-то в этом роде.
Но эти ростки были зелёные и гибкие. Каждый раз, когда на них налетал ветер, они начинали весело качаться туда-сюда, радуясь, как могли. Я сказал: «Хвала Богу! “Я восстановлю, говорит Господь”, даже если их будет трепать ветер». С неба снова раздался шум, как от несущегося сильного ветра, называемого Святым Духом. А все эти большие, чопорные церкви только и могли что стонать: «Ммммм, дни чудес прошли... Ммммм, никакого Божественного исцеления нет... Ммммм, это от дьявола... Ммммм, не верьте этому, не ходите туда...». А тем временем Бог взращивал новую поросль, новую Церковь... «Я восстановлю, говорит Господь».

E-50 Вся прежняя слава вернётся к Ней снова. Всё, чем она была в начале, вернётся. Я подумал: «А зачем вообще Бог посылает этот ветер?» — Чтобы потрясти эти деревья. Каждый раз, когда дерево трясёт, его корни немного ослабевают, и оно пускает их глубже, ещё глубже. Каждый раз, когда Святой Дух нисходит на церковь в добром старом пробуждении, Он встряхивает корни вот так, чтобы она могла укорениться и утвердиться, подготовиться к бурям и испытаниям, которые придут на землю. Аллилуйя!
«Я восстановлю, говорит Господь, всё, как было в прежние дни, всё, что было съедено». Одна забрала крещение. Другая забрала радость. Третья забрала Святого Духа. Другая забрала исцеление. А ещё одна забрала дары. И в конце концов у вас не осталось ничего, кроме большого, мёртвого, безжизненного куста, стоящего там. Но где-то там, под ним, Божья сохранённая жизнь продолжает пробиваться, именно та же самая.
Церковь… и до тех пор, пока существует земля, у Бога будет церковь, представляющая Его. «Я восстановлю, — говорит Господь, — всю славу прежних дней. Я восстановлю то, что пожрал червь. Я восстановлю исцеление. Я восстановлю Святого Духа. Я восстановлю радость. Я восстановлю всё, что было у первой Церкви. Я восстановлю это снова в последние дни». А мы живём именно в этот день. Брат, слезай с этой штуки и перебирайся сюда как можно быстрее. Аминь!

E-51 «Я восстановлю, говорит Господь». Аминь. Брат, я чувствую себя настолько хорошо, что прямо сейчас мог бы проповедовать. Скажу вам, я и вправду чувствую себя хорошо. Почему? Только подумайте, в какой день мы живём, когда Бог здесь, и мы видим, как всё это поднимается снова. Это не миф. Прочитайте Библию. Проследите за этими местами Писания и посмотрите, так ли это.
Вот первая выходит из Бытия. Вот вторая выходит из Бытия. Эта — фундаментальная. И та — фундаментальная. Но Бог подтверждал эту знамениями и чудесами на всём пути. Он и сейчас продолжает подтверждать Свою Церковь знамениями и чудесами. «Сии знамения будут сопровождать верующих до конца мира: именем Моим будут изгонять злых духов, возложат руки на больных, и они исцелятся». Всегда будут люди, которые признают и осознают это, пока есть Бог на небесах, посылающий Святого Духа на людей. Аминь.
О, да, брат, это настоящая истина: когда ты отходишь просто от… «Буква убивает, а дух животворит». Верно. Буква сама по себе хороша. Но какая польза от семени, если оно просто остаётся семенем? Его нужно закопать и дать ему сгнить — тогда оно принесёт жизнь и целый колос кукурузы. Давайте помолимся.

E-52 Небесный Отец, в этот вечер, зная, что час близок, зная, что мы живём в последнее время, зная, что те старые деревья уже отмирают, вот эта лоза, приносящая плоды сегодня вечером, наполненная Святым Духом, дающая свидетельство о пребывании Святого Духа среди нас. Как мы благодарны Тебе, Господь. Мы могли бы воздевать руки и прославлять Тебя, и снова, и снова восхвалять Тебя за всю Твою благость и милость. Как чудесны и как дивны пути Твои! Мы благодарим и прославляем Тебя всем нашим сердцем!
А теперь, Отец, мы молимся о том, чтобы Ты спас погибающих и наполнил Святым Духом тех, кто ещё снаружи, тех, кто знают Тебя лишь через понятие Слова. Дай им понять, что Каин верил в Слово. Иуда верил в Слово. Дьявол верит в Слово. Но человек должен родиться свыше от Духа Божьего. И когда Бог входит в него, он становится новым творением и верит, что всё, написанное Богом в Библии, — истина. О, Отец, мы молим Тебя в этот вечер даровать эти благословения Своему народу, и да наполнятся многие Святым Духом, ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

E-53 И с вашими склонёнными головами, всего на мгновение, пока мы молимся, пока люди здесь ищут и взывают к Богу, я хотел бы спросить: не найдётся ли здесь человека, который поднял бы руку и сказал: «Брат Бранхам, перед тем как начнётся молитвенная очередь, вспомни обо мне в молитве, чтобы я получил Святого Духа? Я хочу оставить эти старые сухие догмы, на которых я держался так долго. Я действительно хочу родиться заново. Я хочу, чтобы, когда ветер начнёт дуть, я был гибким для Духа Божьего, чтобы куда бы Он ни повёл меня, я мог идти по улицам с радостью и счастьем в душе. Как же я хочу быть рождённым заново!» Поднимите руку и скажите: «Брат Бранхам, помолись за меня.» Бог да благословит вас, вас… Просто оглянитесь вокруг. На балконах, по краям… Верите ли вы сегодня вечером? Хотите ли вы, чтобы Святой Дух пришёл в вашу жизнь? Неважно, кто вы: баптист, методист, католик, желтокожий, чернокожий — кем бы вы ни были — поднимите руки к Богу и скажите: «Боже, этим я показываю, что хочу, чтобы Ты дал мне крещение Святым Духом».

E-54 Теперь послушайте, друзья, вы... К баптистам и методистам: доктор Ридхед недавно был у меня дома. Вы знаете, кто он — президент одной из величайших фундаменталистских миссий в мире. Он сказал: «Брат Бранхам, я знаю, что ты, будучи баптистом, много общался с пятидесятниками». Спросил: «Есть ли в этом что-то настоящее?»
Я ответил: «Конечно, они принесли с собой массу неуправляемого рвения». Это правда. У многих из них полно подделок, как и у нас в баптистской церкви. Но я сказал: «Брат, за всем этим есть настоящее, подлинное крещение Святым Духом».
Он спросил: «Могу ли я это получить?»
Я сказал: «Конечно».
Он спросил: «Когда?»
Я ответил: «Прямо сейчас».
Он сказал: «У меня достаточно степеней, чтобы покрыть всю эту стену — почётных степеней, — но, брат Бранхам, где Иисус во всём этом?»
Я ответил: «Он в новом рождении».
Он сказал: «Я хочу этого». И он тут же опустился и принял Святого Духа прямо там, у кофейного столика в моём доме. Так точно.

E-55 О, это для всех вас. Если вы католик — это для вас. Если вы баптист — это для вас. Если вы методист — это для вас. Если вы пятидесятник-подражатель — это для вас. Это правда. Если вы хотите этого, поднимите руку к Богу и скажите: «Боже, не дай этому собранию, не дай этому собранию закончиться, пока я не приму Святого Духа». А теперь, с поднятыми руками и опущенными головами, мы помолимся.
Господь Иисус, пусть этот вечер станет временем совершенного решения для каждого. Пусть они увидят доказательства. Пусть они поймут, что время близко. Пусть они сойдут с дерева формальности и перейдут к Древу Жизни, где обретут жизнь, где смогут верить во всё; выйдут на Слово Божье и скажут: «Каждое обещание в этой Книге — моё, каждая глава, каждый стих, каждая строка». Верьте в это, живите этим, стойте на этом. Даруй это, Господи. И пусть каждая душа, поднявшая сейчас руки, примет это, Отче, и исполнится Святым Духом. Мы просим во Имя Иисуса Христа. Аминь. Аминь.

E-56 О, Боже, так не хочется прерываться сейчас. Я только начинаю... Я как будто... Не знаю, мне хорошо. Вы можете подумать, что я веду себя немного странно. Я… действительно немного странный. Вы скажете... Может быть, вам покажется, что у меня не всё в порядке с головой. Если это так, просто оставьте меня в покое. Мне так лучше, чем было, когда у меня был прежний разум. Так что теперь мне лучше. Так что просто… просто оставьте меня в покое. Мне так радостно; у меня есть ощущение, что если однажды придёт Иисус, я пойду с Ним. А раньше мне было страшно встретиться с Ним. А теперь мне хорошо. Так что я лучше останусь таким. Аминь.
Я видел тут недавно одну табличку… услышал о ней в Калифорнии. Один человек шёл по улице. Спереди у него была надпись: «Я безумный ради Христа». А когда он поворачивался спиной, там было написано: «А ради кого безумен ты?» со знаком вопроса. Так что, возможно, вы глупец дьявола. Я бы лучше был глупцом ради Христа, а вы? Аминь. И служил бы Ему, и любил бы Его, и дорожил бы Им, и почитал бы Его всем, что у меня есть, своим голосом, всем, что имею, прославлял бы Господа Иисуса Христа... Аминь.

E-57 Может быть, завтра вечером брат Моор будет здесь, и мы сможем уделить больше времени молитве за больных. Он будет проповедовать для нас. И мы надеемся, что он скоро приедет. Я знаю, что мне предстоит отправиться за границу всего через несколько дней, сразу после того, как закончу здесь, и отправиться прямо в Цюрих, Швейцария, где ожидается большое собрание людей (Билли Грэм уже был там и, можно сказать, помог им обрести осознание Бога). И кто-то сказал им, что Бог по-прежнему исцеляет больных, так что они хотят это увидеть. И вот мы просто хотим поехать туда и посмотреть, что сделает наш Господь. Да будет благословен Господь.

E-58 Теперь, как это принято... Думаю, вчера вечером, когда я выходил, я спросил: Сколько человек было в молитвенной очереди? И… когда братья вывели меня…
Они сказали: «Да у вас вообще не было молитвенной очереди. Вы просто начали... люди в зале...» [Пробел на пленке — Ред.]
А теперь — ещё одна маленькая частичка истины, на минутку. Что, если Иисус воскрес из мёртвых? Если это правда, а мы знаем, что это правда, значит, Он не мёртв, а жив, не так ли? И если Он воскрес из мёртвых, то сейчас Он будет делать то же самое, что и тогда. Потому что Он был в Авеле. Он был с израильтянами. Он был Ангелом, который вёл их через пустыню. Вы верите в это? Этот Столп Огненный был Ангелом Завета. А все знают, что Ангел Завета — это Христос, Мессия. И вот Он был в пустыне с детьми Израиля. Вот Он был явлен на земле в теле плоти. И вот Он сегодня в форме Святого Духа — Сам Иисус, в той же самой церкви, совершающий те же самые дела, а те же самые критики критикуют то же самое Слово. Вот так вот. Тут просто больше нечего добавить.

E-59 И я так рад быть на Его стороне. А вы, христиане, здесь? Сегодня вечером я спросил вас, сколько из вас рождены свыше, и, думаю, каждая рука торжественно поднялась, свидетельствуя, что вы рождены свыше. Те, кто не подняли, подняли их, чтобы за них помолились. Надеюсь, что это так. И да будет благословен Бог — такова моя молитва. Теперь, Билли обычно раздает молитвенные карточки. Если бы я знал, где он находится...?... Какие были...? «У». Хорошо. Он только что раздал людям молитвенные карточки «У». И мы не можем вызвать слишком много сразу. Просто... Моё служение, возможно, не так эффективно в Америке, потому что американцы очень желают, чтобы ты возложил на них руки. Почему? Их так учили. Так их наставляли. Это иудейская традиция, понимаете? Просто традиция. Вы находите это в Библии — возложение рук (что совершенно правильно).

E-60 Позвольте мне показать вам что-то. Иаир сказал: «Приди, возложи руку на моего ребёнка, и он будет жив. Я знаю, что он умирает, но если Ты придешь и возложишь на него руки...» (Он был иудеем.) «Приди, возложи руки на него, и он будет жить». Но римлянин не придерживался таких традиций. Он сказал: «Нет. Нет, я недостоин, чтобы Ты вошёл под мою крышу. Я знаю, что я человек, имеющий власть: говорю одному: “Иди”, и он идёт, говорю другому: “Приди”, и он приходит». Он сказал: «Поэтому я...» (примерно такими словами) «Я слышал о Тебе, что Ты приказываешь болезни, и она повинуется Тебе. Просто скажи слово, и мой слуга будет жив». Это всё, что ему было нужно. Так говорил римлянин. Он сказал: «Скажи только слово». (Но не для иудея; на них нужно возлагать руки.)
Вот почему кто-то недавно сказал мне: «Брат Бранхам, у ваших собраний есть один недостаток. Брат Робертс молится за пятьсот человек, пока вы молитесь за пятерых.»
Я сказал: «Да, но брат Робертс делает то, что Бог повелел делать ему, а я делаю то, что Бог повелел делать мне.» Понимаете? Я не могу быть братом Робертсом, а брат Робертс не может быть мной. Так что мы оба служим Господу. Вот и всё.

E-61 Итак, скажу вам: всё дело в том, как вы верите. Всё зависит от самого человека. Это — ваше дело. Это ваша вера в завершённую Богом работу на Голгофе.
Так вот, брат Робертс — напористый проповедник. Я не думаю, что он заявляет о каком-либо даре, кроме, может быть, дара исцеления. Это значит, что он проповедует исцеление, но это не значит, что он кого-то исцеляет. Это значит, что он просто проповедует исцеление. И не только он, но сотни и сотни и сотни других людей по всему миру проповедуют то же самое.
Они — проповедники; их учили проповедовать. Они знают, как проповедовать. А я? Моё служение — это видеть видения. Понимаете? Это просто другое проявление служения. Бог сказал: «Одних Я поставил апостолами, других — пророками, иных — учителями, иных — евангелистами, у иных — дары языков, говорение на языках, совершение чудес и разные другие дары». Всё это установлено в церкви, чтобы являть Господа Иисуса. Верно. Вот для чего это.

E-62 Теперь, по поводу этих молитвенных карточек сегодня вечером, давайте посмотрим, сколько мы сможем провести через молитвенную очередь. Я не знаю, кто здесь находится, не знаком ни с кем, кроме разве что вот этих двух-трёх братьев, сидящих прямо здесь впереди. Конечно, вот здесь парни, которые записывают собрания. Если кто-то хочет узнать, что сказал Святой Дух, он может обратиться к этим братьям и выяснить в точности, что именно было сказано. Или если кто-то хочет получить записи проповедей или ещё что-то, они тоже могут предоставить это.
А теперь нам придётся вызывать по несколько человек за раз, потому что я медленно их провожу, и я… я наблюдаю и молюсь. Я хочу, чтобы вы знали вот что: Бог однажды изменит это для меня, когда в очередь встанет определённый человек (все мои знакомые… Это передавалось и по радио и повсюду). Там будет женщина с младенцем, и тогда настанет тот момент. С того времени я просто начну возлагать руки на больных, молиться за них и так далее, как Он поведёт. Мы ждали этого неделями и месяцами. Так что, вероятно, это скоро произойдёт. Бог знает когда, но пока ещё нет.

E-63 Итак, теперь, пока мы призываем людей сегодня вечером, пусть поднимутся сюда несколько человек. Говорят, что раздали сотню карточек. Я... я не знаю, кого именно вызывать. Никто не знает. Это странная вещь: когда мы впервые начали раздавать молитвенные карточки, сначала я просто пытался выстраивать людей в очередь. Ох, это вызывало полный беспорядок и хаос; так не получалось. Тогда мы решили дать каждому служителю по сто карточек. Первый же служитель собрал свою группу… и на этом собрание можно было считать завершённым на три-пять вечеров.
Затем началась путаница между служителями. Потом я взял с собой одного человека, чтобы он раздавал карточки, а потом выяснил, что он их продавал. Так что он продержался всего один вечер — и всё.

E-64 Затем, следующим шагом было то, что... я пошёл и взял своего брата. Тогда он начал раздавать их. Он раздавал по двадцать-двадцать пять карточек или сколько там было, а потом говорил...
Кто-то мог сказать: «Я не хочу её. Он всё равно никогда не назовёт этот номер. Нет, он набирает только пятнадцать, двадцать, максимум двадцать пять. Ох, я… я… я не хочу этого». Они просто не брали карточки.
Тогда я сказал: «Знаешь, что нужно сделать? Просто перемешай карточки, переверни их и просто раздавай каждому вот так». Ну, они смотрели на номер, и если он был не в пределах первых двадцати, то бросали карточку — она им была не нужна.

E-65 Тогда я сказал: «Знаете, что мы сделаем? Пусть какой-нибудь ребёнок выйдет вперёд и посчитает, с какого номера начинать. Тогда выходит ребёнок, начинает считать: 1, 2, 3, 4, 5...» — и где он останавливался, с того номера мы и начинали. Как ни странно, люди начали просить своих детей начинать считать именно с их номера. Так что это...?... но просто то же самое...
Тогда я помолился об этом и попросил руководства у Господа. Затем я сделал ещё одну вещь — на собраниях собрал группу людей и раздал столько карточек, сколько было необходимо для молитвенной очереди. А потом люди начали жаловаться: «Если ты не был на собрании Брата Бранхама в первый день, то уже нет смысла приходить: все карточки розданы, а он даже до половины из них не добрался». Так что вот как оно было.

E-66 Итак, единственный способ, который мы нашли, — это каждый день раздавать новый набор карточек. Это даёт каждому человеку возможность попасть на платформу. Если вы пропустили один раз, у вас снова есть ещё шанс. И тогда, будь это первый вечер, второй, десятый или экстренный случай — у каждого точно такое же право.
Но даже при всём этом, когда карточки раздают, никто не знает, с какого номера начнётся вызов. Никто, кроме Бога. Я просто выхожу на платформу, и что первое приходит мне на ум, то и говорю: «Ну, начнём отсюда». Иногда я беру одного здесь, одного там, ещё одного в другом месте. Единственное, что нужно — это чтобы Дух начал двигаться среди людей. Он всё равно распространяется над всеми. Понимаете? Вы посмотрите: когда здесь, на платформе, исцеляются двое, трое или четверо, там, среди людей, исцеляются двадцать пять или тридцать человек. Вам не обязательно иметь молитвенную карточку. Единственное, что вам нужно, — это вера в Господа Иисуса. Вот что действительно действует. Понимаете?

E-67 Теперь мы делаем именно так, и это даёт равное право каждому человеку, потому что, превыше всего, мы хотим быть настоящими братьями и… и быть честными перед Богом превыше всего. А если вы не можете быть честными со своим братом, вы никогда не будете честными с Богом. Это одно из самых важных условий. Понимаете? Вы должны быть честны друг с другом. И если вы будете поступать так, вы будете честными и с Богом: относитесь к своему брату так, как вы хотите относиться к Нему.

E-68 А теперь, сегодня вечером давайте просто вызовем несколько человек. Посмотрим... Давайте начнём примерно с номера 50. Как вам такое? Есть ли у кого-нибудь... У кого-нибудь есть молитвенная карточка У-50? Может быть, я не называл предыдущие... У вас У-50? Хорошо. Посмотрите, у кого есть У-50. Посмотрите на свои молитвенные карточки и узнайте, у кого карточка под номером У-50. Есть ли она в собрании? У-50, кто-нибудь посмотрите — может быть, это кто-то глухонемой. Может быть, кто-то не может подняться. У-50. Здесь есть такой? Может, я не тот номер назвал. Может, я ошибся. У-50, здесь есть У-50? На балконе... о, да. Тогда проходите. Отлично. Проходите прямо сюда... Извините. На балконе, У-50, проходите прямо сюда. У-51, у кого У-51? Это у этой женщины? Хорошо, мы... У-52, у кого У-52? Встаньте, пожалуйста. Или 52, где-нибудь в собрании? У-52. Посмотрите на карточки у своего соседа, вы знаете, вдруг кто-то глухой и не слышит, тогда он пропустит свою очередь. У-52, здесь есть такой? Хорошо, двое...

E-69 Хорошо, 53? Отлично, они выходят оттуда. Хорошо, 53, у кого 53? У этой женщины. 54, у кого У-54, поднимите, пожалуйста, руку? 54? 55, у кого У-55? Хорошо. 56? 57? 58, кто-то ещё, 58? Отлично. 59, 59? Есть ли у кого-нибудь 59? Там, на балконе, у вас 59? У вас 59? Вы их направляете? Спасибо. 60, у кого 60? Хорошо, 60. 61? Посмотрите, может быть... 62, 62, у кого 62, называли 62? 63, 63, называли? Посмотрите на эту женщину здесь, на раскладушке. У вас есть карточка, сестра? У вас молитвенная карточка? Нет? 63... А как насчёт женщины с тростью, которая слепая — у неё есть карточка? Кто-нибудь посмотрите. 63? 63. 64? Хорошо. 65, 65? Хорошо, проходите сюда. Если мужчина слишком слаб, чтобы стоять, просто положите его на носилки или что-то вроде того, пока его не вызовут, или пусть кто-то ему поможет как-нибудь. Он выглядит очень больным.

E-70 Хорошо, тогда подождём минутку, пока мы... по крайней мере, пока не приведут того человека, он... Ну что ж, может, у нас ещё будет время провести кого-то ещё, ещё одну группу.
Это так. А теперь мы будем молиться за больных. Благ Господь, желающий помочь нам. Да будут Его благословения, великие, чудные благословения нашего Господина добавлены к этому собранию сегодня вечером во имя Его.
Пока парни готовятся, давайте просто склоним головы для молитвы, если желаете. Милостивый, любящий Отец, пошли нам сейчас Твою милость, Господь, понимая, как трудно переходить от одного помазания, от проповеди — к этому. И понимая, что служение до сих пор происходило через видения. Я молю, дорогой небесный Отец, зная, что мы недостойны, мы недостойны видеть проявление Твоё здесь среди нас. Мы недостойны, Отец. Мы исповедуем свою недостойность и верим в Тебя как в нашего великого Первосвященника и Ходатая. Не пошлёшь ли Ты Ангела Божия сегодня вечером и не помажешь ли слуг Твоих здесь, каждого из них? Помажь сердца их верить, Отец. И помажь глаза слуги Твоего, Господи, чтобы видеть, говорить или сказать им то, что Ты хочешь сказать, чтобы слава Божия могла быть явлена этому собранию народа.
Теперь, Господь, своим бедным, необразованным способом и со смиренным сердцем, я постарался представить им Евангелие так, как только знаю. Почтишь ли Ты это сегодня вечером, Отец? Сделай это, и пусть все эти больные узнают, что то, что я им сказал, — истина, что Ты воскрес из мёртвых и что Ты исцелил их Своей смертью. Пусть они примут это, Отец. Мы молим во имя Иисуса. Аминь.

E-71 Теперь, я хочу сказать вам одну вещь, всем вам. Я знаю, что уже немного поздно, и... и смотрителям этого места, я... я благодарен вам, мои братья. Я вас не знаю. И городу, который позволил нам быть здесь — многим хорошим людям… Сегодня вечером, возможно, я сказал что-то в своей проповеди... я не особо проповедник, я просто... просто запасное колесо. Я просто как бы выполняю... подменяю, когда Брат Моор и остальные не могут быть здесь. И я... я... я не хочу задевать ничьи чувства, когда говорю о фундаменталистах. Понимаете? Нужно быть фундаменталистом — и плюс ещё кое-что. Понимаете? Я не хочу задевать ваши чувства. Я бы не стал этого делать, потому что вы мои братья, и я люблю вас. Бог знает это (говорю я правду или нет). Я имею дело здесь с демонами. Вы понимаете это. И я не защищён от них... нет, ни в коем случае. Только Кровь может защитить меня. Понимаете? И я молюсь, чтобы Бог даровал это благословение сегодня вечером — ради Его славы.

E-72 А теперь, сколько здесь тех, кто пришёл впервые, давайте посмотрим на ваши руки, кто впервые на таком собрании? Ну надо же, только посмотрите на них. Впервые пришедшие, мы рады видеть вас. Это так трудно. Вы не получаете полного представления о собрании, когда нам приходится всё вот так перемешивать. Но хоть на минутку… Я надеюсь, вы уделите мне немного времени. На минутку — как вы думаете, что бы сделал Иисус Христос, если бы стоял здесь сегодня вечером, воскресший из мёртвых, в видимом теле? Он сделал бы то же, что делал, когда был на земле. Так ли это?
Писание говорит: «Он тот же». Так ведь? Мы знаем, что это правда. Мы не можем это отрицать, потому что так говорит Писание. А теперь, когда Иисус был на земле, мы узнаём, что Он делал. А теперь для тех, кто здесь впервые. Он не пришёл, чтобы быть Целителем. Он сказал, что Он не Целитель. Так ли это? «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Не Я творю дела, а Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». Так ли это? Значит, Иисус Сам по Себе ничего не делал.

E-73 Исцелял ли Иисус всех больных, с кем сталкивался? Да это же на миллион миль не так. Апостолы всех исцеляли? Вовсе нет. Они вообще никого не исцеляли. Бог не всех исцелял через них. Посмотрите на Иисуса, проходящего через купальню Вифезда. Там лежало великое множество — больше, чем здесь сегодня вечером — хромых, слепых, увечных, иссохших, ожидавших движения воды. Иисус прошёл прямо через эту толпу, прошёл среди них и не исцелил ни одного. Прошёл мимо и подошёл к человеку, лежавшему на подстилке, потому что знал, что тот человек в таком состоянии. И Он исцелил его и ушёл.
Иудеи начали задавать Ему вопросы. Задали бы Ему вопросы и в Мейконе сегодня вечером — исцелил одного, лежавшего на подстилке, а две-три тысячи человек оставил лежать — хромых и увечных, заявляя, что Он Сын Божий, полный милости? Конечно, задали бы. Полный сострадания — и пройти мимо всей этой толпы: слепых, хромых, увечных, иссохших, скрюченных — и не исцелить их? Конечно, у Него спрашивали. Но что Он тогда сказал? Он обернулся к тем иудеям и сказал (Иоанна 5:19): «Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего; ибо что творит Он, то и Сын творит так же. Что Отец показывает Мне — то Я и делаю».

E-74 Теперь Он сказал: «Дела, которые творю Я, и вы сотворите, и даже больше, потому что Я иду к Отцу Моему». Верно?
Если бы Иисус был здесь сегодня вечером, Он делал бы то же самое. Что касается исцеления — за него Он заплатил цену на Голгофе. Каждый человек уже исцелён, настолько, насколько Бог мог это сделать для вас. Когда проповедуется Евангелие, или происходит какое-либо знамение или чудо — это уже сделано, и теперь всё зависит от вас, чтобы принять это. Вы понимаете это? Только от вас зависит, примете ли вы его. И если Бог приходит и проповедует это в Слове, а вы не верите Его Слову, то если бы это были я или вы, мы бы сказали: «Оставьте их». Но не Бог. Он не желает этого, нет. Он продолжает спускаться, после того как посылает Слово, Он посылает знамения и чудеса, пророков, видения и всё остальное, стараясь привести людей к Себе. Так ведь?
Теперь, если Он придёт сегодня вечером и совершит прямо здесь, в этой церкви, среди этой группы людей, то же самое, что делал, когда был на земле, поверите ли вы, что Он воскрес из мёртвых? Примете ли вы это, примете ли на этом основании?

E-75 Хорошо. Это ваша? Ладно, подведите... эту леди сюда. Теперь, если… если звукооператор проследит за этими микрофонами... Понимаете, мой голос там, потому что я иногда не знаю, насколько он громкий или как… как он звучит, когда разносится, вы понимаете, я полагаю. Вы просто регулируйте соответственно.
А теперь здесь стоит женщина, рядом со мной. Я просто... я мужчина, она женщина. Я никогда в жизни не видел эту леди. И, наверное, она никогда не видела меня, если только не сидела где-нибудь в зале и смотрела на меня. Так что, полагаю, мы незнакомы друг с другом, не так ли, сестра? Мы незнакомы, да. И, скорее всего, родились за много миль друг от друга, много лет и много миль между нами, а теперь мы вот здесь, встретились впервые в жизни.
Теперь, что бы сделал Иисус, если бы эта женщина... Я не знаю, зачем она здесь. Бог знает, но я — нет. Если бы Иисус был здесь, что бы Он сделал и что сказал бы этой женщине? Как вы думаете, каково было бы Его отношение? Она может быть здесь... может, у неё семейные проблемы. Может, финансовые трудности. Может, она больна. Может, она ищет Бога. Может, она хочет узнать, почему произошло то или иное событие, или что-то в этом роде. Я не знаю. Я не могу вам сказать. Но Он знает.

E-76 Что ж, единственное, что мог бы сделать Бог, если это касается исцеления... Что ж, Он бы сказал: «Я уже сделал это, когда умер за тебя на Голгофе». Разве не так, служители, вы… вы, проповедники? Там... вот где было совершено всё исцеление, какое только могло быть — именно там. Цена уже уплачена. Теперь остаётся лишь одно — как-то побудить людей поверить в это. Вы... все вы, кто по краям, понимаете это? Если понимаете, поднимите руку. Понимаете? Это просто нужно, чтобы люди осознали (спасибо), что Он, что Он здесь. Его Присутствие здесь. Либо через проповедь Слова, либо, может быть, через какой-то другой дар или что-то в этом роде…

E-77 Теперь, если бы Он стоял здесь, Он бы знал эту женщину, если бы Отец открыл Ему это. И что бы Он тогда сделал? Думаю, Он поступил бы точно так же, как в Самарии, когда та женщина пришла к Нему. Он пришёл и сел у колодца. Она подошла к Нему, чтобы набрать воды, а Он сказал: «Дай Мне напиться». Интересно, почему?
Она сказала: «Как же так? Ведь не принято такое, чтобы иудеи просили у нас, самарян».
Он сказал: «Но если бы ты знала, Кто говорит с тобой, ты бы сама попросила у Меня пить». Видите? «Я дал бы тебе воду, и тебе бы не нужно было приходить сюда черпать». Она продолжала разговор.
Теперь, по моему искреннему мнению, вот что Он делал: Он входил в соприкосновение с её духом (понимаете?), выяснял, что у неё на сердце. Так Он говорил с ней, пока не обнаружил, в чём её беда. А когда узнал, сказал ей, в чём дело. Он сказал: «Пойди, позови мужа твоего». Она ответила: «У меня нет мужа». Он сказал: «Правильно говоришь — у тебя было пятеро». Тогда она сказала: «Господи, вижу, что Ты пророк. Так вот, я знаю, нас учили, что когда придёт Мессия, Он будет делать такие вещи. Но Ты, должно быть, пророк».
Он сказал: «Это Я, Который говорит с тобою». Так? «Я — Тот, Кто говорит с тобой».

E-78 А теперь, что же это было за знамение? Он сказал ей, в чём была её беда, где у неё проблема — это было знамение Мессии. А как это воспринимают более образованные, учёные проповедники сегодня? «Ментальная телепатия», «гадание», «вельзевул». Точно то же самое говорили и те учёные, которые тогда ходили по улицам. Они оглядывались и говорили: «Ну, я… мы не можем отрицать, что Он знает их мысли».
Иисус... Читал ли Он мысли людей? Будьте осторожны. Да. Если вы сможете объяснить мне разницу между тем, чтобы различать мысли и читать мысли, тогда поднимитесь сюда на платформу и расскажите мне, в чём разница: различать мысли или читать мысли. Не так, как делает дьявол — эти дьявольские трюки... Вот сидят тут, читают по ладоням, гадают, да выдумывают — это дьявол. Всё, что есть у дьявола, он скопировал у Бога.

E-79 Но Бог через Своих пророков, через Своих провидцев и так далее, абсолютно знает такие вещи, как только Бог пожелает это открыть.
Есть много вещей, которые Он не открывает Своим слугам. Посмотрите на старого Иакова, сидевшего на камне. Он сидел там, когда ему принесли одежду его сына… А вы же знаете, что он был пророком. Принесли ему одежду, и сказали: «Зверь убил твоего сына». Это была неправда. Он сорок лет не знал правды.
Взгляните на Исаака, сидящего там совершенно слепым. И вот пришёл Иаков и сказал: «Я — Исав». Он благословил его, как Исава… И это был пророк…
Посмотрите на Илию, который сидел там, и пришла к нему та сунамитянка и пала к его ногам вот так. Он сказал: «Бог опечалил её сердце и сокрыл это от меня». Они не знают всего. Они знают только то, что Бог позволяет им знать. Они не безошибочные люди.
Библия говорит: «Илия был человек, подверженный тем же чувствам, что и мы», — со своими взлётами и падениями, и колебаниями.

E-80 А теперь, если Иисус воскрес из мёртвых, то Он сегодня помазывает… и я утверждаю, что Он действительно воскрес из мёртвых, тогда Он явит Себя точно так же, как Он делал это здесь, на земле. А дальше всё зависит от вас — поверите ли вы этому.
Если эта женщина, которая мне совершенно незнакома, как и я ей, если Нечто придёт сюда и помажет меня, и скажет мне, что она хочет спросить у меня, или в чём бы ни заключалась её нужда, тогда всё зависит от вас. Ведь вы понимаете, что это должно быть сделано сверхъестественной силой. А дальше уже от вас зависит — как вы к этому отнесётесь. То, как вы... как вы подойдёте к этому, и будет определять, что вы из этого получите. Так и есть.

E-81 Те, кто считал Его вельзевулом, ударили Его по лицу и не почувствовали никакой силы. А женщина, которая прикоснулась к краю Его одежды и убежала, — она получила исцеление. Всё зависит от вашего отношения к этому, правильно, от того, как вы к этому подойдёте. Теперь пусть Господь Иисус прибавит Своих благословений.
Скажете: «Брат Бранхам, вы ради чего-то тянете время». Именно так и есть. Конечно, я тянул время, пока не пришло это помазание, но теперь Он здесь. И во Имя Иисуса Христа я беру каждый дух под свой контроль для славы Божьей. А теперь будьте благоговейны, сидите спокойно, потому что на этом собрании присутствуют нечистые, злые духи. Понимаете? Сидите теперь спокойно, потому что помните: когда они выходят из одного, они могут войти прямо в другого. Так что теперь будьте благоговейны и молчите, пока я немного поговорю с этой женщиной, чтобы узнать, в чём её проблема и зачем она здесь.
Сестра, не зная вас, я обращаюсь к вам как к отдельной личности. После того как я говорил к собранию, теперь я обращаюсь к вам как к отдельной личности, просто чтобы поговорить с вами, как наш Господин говорил с женщиной у колодца. Снова та же картина: мужчина и женщина (видите?), точно так же.

E-82 Вы знаете, вы мне очень напоминаете мою маму. Что ты об этом скажешь, Лео? Прямо как… как моя… моя мама — примерно того же роста, такая маленькая ирландка. Наверное, сейчас молится за меня, ведь она знает, что я выхожу на собрание примерно в это время. И она молится за меня. А если бы я был каким-нибудь обманщиком, я был бы бессердечным зверем — пытаться обмануть кого-то и выдать себя за кого-то или издеваться над Господом Иисусом. Я бы никогда не сделал этого, сестра. Вы ведь не верите, что я такой, что я... [Женщина говорит: «Вы человек Божий». — Ред.] Спасибо вам, сестра. Спасибо. Тогда, с такими словами, Бог, конечно же, почтит то, ради чего вы здесь.

E-83 Теперь просто смотрите на меня как на своего брата, зная, что я действительно ваш брат. И спасибо за тот комплимент — что я «человек Божий». Я не достоин таких слов, но я… я верю, что Бог вознаградит вас за это, потому что Он сам вдохновил вас на эти слова.
Теперь, не зная вас… И если Господь Иисус, Его святое Присутствие, в котором мы сейчас находимся, даст мне знать, зачем вы здесь, по какой причине вы вышли на платформу, тогда Он… вы сами узнаете, правда это или нет. И тогда вы будете готовы это принять и скажете: «Да, я верю, что Это от Бога, потому что знаю, что этот маленький человек, стоящий там, ничего обо мне не знает». Так что верьте теперь всем сердцем, пока я посмотрю, что смогу увидеть для вас… увижу ли я что-нибудь, если Он захочет открыть мне. Он может и не открыть. Но может и открыть. И если откроет, я буду Ему очень благодарен.

E-84 Но я теперь вижу у этой женщины, что стоит рядом, очень мрачный, странный дух. Это дух тревоги, страха. Она вся нервная и расстроенная. И её сильно беспокоит нервное состояние. И она... Это связано с состоянием её тела, из-за которого она тревожится, потому что она собирается пройти обследование в клинике, вроде бы в больничной клинике по поводу рака. Именно рак вызывает у вас беспокойство. И вы молились прямо перед тем, как прийти. И вам было открыто во время молитвы, что если вы придёте сюда, и я помолюсь за вас, то врачи ничего не найдут, никакого рака. Вы приехали сюда, и вы не из этого штата. Вы приехали сюда из Флориды, так ведь? Это правда? Вы получите желание своего сердца. Прямо сейчас вы это имеете. Во Имя Господа Иисуса Христа пусть это будет принято, во Имя Иисуса. Аминь. Да благословит вас Бог, сестра. Идите с радостью и весельем. Можете идти вон туда, если хотите. Брат Вуд, подойди, пожалуйста… Вы верите? Всё возможно тому, кто верит. О, как бы мне хотелось, чтобы вы поняли, прямо сейчас, что это значит, что значит находиться здесь, в Присутствии Господа Иисуса. Какая же разительная перемена в зале по сравнению с тем, что было пять минут назад. Вы, может, думаете, что я это просто так говорю, но это между вами и Богом. Присутствие Господа Иисуса сейчас прямо здесь.

E-85 Сейчас в зале движется нечистый дух. Он направляется к этой женщине, что сидит здесь. Подождите немного. Это дух, вопящий о помощи. Женщина, стоящая здесь… Это вот та женщина, что сидит вот здесь с ногой, поднятой на стул. А теперь минутку посмотрите сюда, вы обе, пока эта тёмная полоса тянется между вами. У этой женщины здесь — рак, и операция на горле. И у той женщины, что сидит там, — рак. У неё что-то не в порядке с ногой, и у неё рак груди. И только Бог может сделать любую из вас здоровой. Вы верите? А теперь — к вам. Эти духи тянутся друг к другу. А так как вы ближе ко мне, я хочу поговорить с вами. Сейчас он всё ещё движется между женщинами. А теперь имейте веру, обе, потому что прямо сейчас вы стоите на рубеже решения. Вы тоже очень нервничаете. У вас была операция. Я вижу, как вы говорите через это место на горле, будто ваш голос выходит оттуда, где делали надрез из-за рака. И вы… тоже не из этих краёв. Вы приехали снизу, из одного места во Флориде. И вы приехали из города под названием Мелроуз, штат Флорида. И ваше имя — миссис Э. М. Робисон, вы из Мелроуза, Флорида. И вы хотите, чтобы я возложил на вас руки, чтобы вы были исцелены.
Всемогущий Боже, во Имя Твоего Сына, Господа Иисуса… Сатана, я запрещаю тебе! Выйди из этих людей, чтобы они пошли и были исцелены во Имя Иисуса Христа. Аминь. Идите. Аминь.

E-86 Имейте веру. Вы верите? Хорошо, сестра, вы верите всем сердцем? Я для вас незнакомец, но мы оба не незнакомцы для Бога. О, вот это да! О, как Он чуден, как дивен: Князь мира, Царь царей, Отец вечности, Великий Сущий, Роза Сарона, Лилия долин, Яркая Утренняя Звезда! Вся власть на небе и на земле — в Его руках. Он стоит среди Своего народа с распростёртыми объятиями, чтобы всякий желающий пришёл и пил даром. Маленькая леди, что сидит и смотрит на меня, прямо тут, на краю ряда — у вас проблема с жёлчным пузырём, не так ли? Вы верите, что Иисус исцелит вас? У вас ещё и внутреннее кровотечение из-за жёлчного пузыря. Верите, что Бог исцелит вас? Принимаете это всем сердцем? Помашите платочком, леди. Да, вот вы, это правда. Встаньте на ноги. Иисус Христос исцелил вас. Аминь, аминь.

E-87 Сестра, у вас рак. Этот рак — на груди. Так ведь? Я вижу ваше обследование, и вижу, что он на груди. Вы верите, что Иисус здесь, чтобы забрать его? Подойдите ближе. Смотри, здесь есть нечто, что зна
ет тебя, не так ли? Просто ощущение Его присутствия.
Иисус сказал: «Сии знамения будут сопровождать уверовавших: возложат руки на больных, и они будут здоровы». Вы верите, что мы — верующие? Тогда во Имя Иисуса Христа я осуждаю этого дьявола, который забирает жизнь у моей сестры. И заклинаю тебя, сатана, живым Богом: выйди из неё во Имя Иисуса. Аминь. Да благословит вас Бог, сестра. Идите, имейте веру и верьте всем сердцем. О, как это чудесно!

E-88 Посмотрите сюда на минутку, сестра. Мы незнакомы друг с другом. Мы не знаем друг друга, возможно, впервые встречаемся в жизни. Но Бог знает нас обоих, не так ли? Теперь, вы верите, что Господь послал меня, что сказанное мной — истина? Всем сердцем? Тогда, если бы я мог что-то для вас сделать, вы знаете, я бы это сделал, если бы мог. Если ты веришь мне вот так, как Божьему слуге, я бы сделал всё, что мог бы для тебя, сестра, но я ограничен только даром. Вот и всё. Но этот дар свидетельствует, что Бог здесь и желает. Конечно, если Он позволяет мне делать такие вещи, значит, у меня есть хотя бы какое-то понимание Его, не так ли? Я должен хоть немного понимать Бога, должен, потому что мы же незнакомы…
Но вот я вижу, вы здесь не ради себя. Вы здесь ради мальчика; это ваш сын. И что-то... Я вижу, как врач осматривает его голову. Это… Врач сказал, что у него задержка в развитии клеток или что-то подобное в мозге. А вы — жена проповедника. И ваш муж — у него уже седина появляется, и зубы у него немного широко посажены… Это так? Всемогущий и всеблагой Бог, Автор Вечной Жизни, пошли Твоё благословение на эту женщину, которую я благословляю во Имя Твоё. Пусть исполнится желание её сердца. Во Имя Иисуса Христа мы молимся. Аминь. Аминь. Имейте веру, не сомневайтесь. Просто верьте всем сердцем.

E-89 Что вы думаете, сестра? Вы верите всем сердцем? Хорошо, если вы верите — это для вас. Бог почитает верующих. Так ведь? «А верующему...» Если бы я не сказал вам ни слова, а просто возложил на вас руки, вы бы верили, вы были бы исцелены, так? Видите? Мне нравится такая вера. Имейте веру в Бога.
Теперь, это… это делает меня слабым, понимаете? Я не вне себя, но я... я... я не могу... не могу это объяснить. Понимаете? То, что сейчас на мне... Я не просто так прикрываю микрофон рукой. Понимаете? Вы немного взволнованы, понимаете. Так что хочу, чтобы вы подошли с благоговением (понимаете?), просто верьте.
А теперь посмотрите сюда, чтобы Бог мог открыть вам что-то, что вас ободрит. Ваша проблема в голове; у вас головная боль. А ещё недавно с вами случилось нечто вроде сердечного приступа. У вас был сердечный приступ, совсем недавно. Вы верите, что Он исцелит вас, чтобы сделать здоровой? Подойдите. О Боже, Князь мира, Отец вечности, пошли Твоё благословение на эту женщину, которую я благословляю во Имя Твоё святое ради её исцеления. Прошу ради Иисуса. Аминь.

E-90 Хорошо, теперь имейте веру; верьте всем сердцем. Подойдите, сэр. Вы все верите? Просто имейте веру, там сзади. «Если можешь веровать — всё возможно».
Девушка, что сидит там с болезнью толстой кишки — вы верите, что Господь Иисус исцелит вас? Верите? Тогда вы можете быть исцелены. Иисус Христос исцеляет вас.
А вы, леди, что сидите там, у вас опухоль под мышкой, не так ли? Да, и у вас ещё и болезнь сердца, верно? Обнимите друг друга, Иисус любит вас, и Он исцелит вас. Да благословит вас Бог.
Хвала живому Богу! Видите, вам не нужна молитвенная карточка, вам нужна вера. Аминь. Я бросаю вам вызов поверить, что я сказал вам истину. Взгляните и верьте. Взирайте на Него, все концы земли.
Теперь, сэр, мы с вами не знакомы. Вы верите, что я слуга Его, слуга Господень? Между мной и вами возникает образ стола, от которого вы отходите, у вас проблемы с желудком. Верите, что Иисус Христос исцелит вас? Что-то вроде жжения в желудке, как язва. Это пептическая язва. Врачи говорят, она расположена в нижней части желудка. Вы нервный, напряжённый, постоянно переживаете. Вы человек глубоких раздумий — всегда переживаете наперёд, планируете то, что никогда не случается. Это ваша натура. А теперь — ваш желудок исцелён. Идите, устройте себе ужин и съешьте его, потому что ваша вера сделала вас здоровым. Хвала Богу. Аминь.

E-91 Вот так надо верить. Сэр, вы верите всем сердцем? У вас болезнь, от которой умирает больше всего людей — болезнь сердца. Но верите ли вы, что Бог исцелит вас сегодня? Поднимите руки и скажите: «Я принимаю Господа Иисуса». Подойдите ко мне. И дьявол, я заклинаю тебя живым Богом: ты обличён, выйди из этого человека. Да пойдёте вы с миром во Имя Иисуса Христа. Аминь. Да благословит вас Бог, брат. Посмотрите сюда, сестра. Вы верите всем сердцем? Мы с вами не знакомы, но вы страдаете болезнью по-женски, так называемой женской болезнью. Это вызвало много выделений, слизи, и это, конечно, может быть видно только… (вы знаете, где это исследуется — это в тайном месте), только Бог может это знать. Причина — у вас абсцесс внизу живота. Основная боль с левой стороны. Так вот, Иисус Христос исцеляет вас. Ваша вера исцелила вас. Ступайте теперь своей дорогой и радуйтесь, говоря: «Спасибо Тебе, Боже».

E-92 Мальчик, ты веришь, что Бог исцелит тебя? Тогда ступай и поешь, твоя желудочная болезнь ушла. У вас тоже, мама. Просто идите с ним и славьте Бога, верьте всем сердцем.
Вы верите всем сердцем? Верите, что Бог может исцелить болезнь почек и сделать вас здоровым? Он уже это сделал, просто продолжайте идти, говоря: «Хвала Богу, дарующему нам победу». Вы нервничаете, — это, во-первых, вы всегда были взволнованы. И у вас также болезнь желудка. А теперь идите своей дорогой с радостью, говоря: «Спасибо Тебе, Господь Иисус», и будьте здоровы. Хорошо.
Подходите, сестра, вы верите всем сердцем? Конечно, у вас беспокойство; я вижу, как вы встаёте по утрам — некая скованность, это артрит начинает подбираться. А также болезнь желудка; всё это вызвано нервным напряжением, от которого у вас отрыжка и кислота поднимается в рот, всё такое. Это правда, не так ли? Отец Небесный, я возлагаю руки на неё во Имя Сына Твоего, Господа Иисуса, и запрещаю этому дьяволу. Говорю ему — уйди во Имя Иисуса. Аминь. Ступайте, благодарите Бога, радуйтесь и хвалите Господа. Аминь!

E-93 Верите ли вы мне, брат, как пророку Божьему? Если Бог откроет мне, в чём ваша беда, послушаетесь ли вы, как Его пророка? Я вижу, как вы пытаетесь сойти с тротуара, страдая от артрита; у вас артрит. Поднимите руку. Поднимай руки… и ноги вот так — вверх-вниз. А теперь сходите с платформы с радостью и будьте здоровы во Имя Господа Иисуса. Идите… Да, брат, да благословит вас Бог. Давайте скажем: «Слава Господу».
Хорошо. Здравствуйте, сестра. Я вижу, вы... у вас слепота — дух слепоты поражает ваши глаза. Вы верите, что Бог восстановит ваше зрение и исцелит вас? Склоните головы на мгновение для этой молитвы. Всемогущий Бог, помилуй слепую. Верни зрение этой женщине, Господь, зная, что эти глаза, если Сатана сможет, вскоре будут полностью слепы. Но я прошу сейчас, с милостью, с руками, возложенными на неё, Господь, как Твой представитель, прошу, чтобы зрение вернулось к ней во Имя Иисуса Христа. Аминь. Да благословит вас Бог, сестра, ступайте своей дорогой с радостью. Посмотрите туда. Видите теперь? Просто поднимите руки и славьте Господа за это. Аминь.

E-94 Подойдите, сестра. Эпилепсия... Маленькая сестричка. Да благословит вас Бог, сестра, она только что покинула вас. Имейте веру в Бога; она не вернётся. Верьте Ему; ваша вера только что прикоснулась к этому, сестра. Имейте веру в Бога, верьте.
Вы верите, леди? Послушаетесь ли вы меня как пророка Божьего? Если я скажу вам, в чём ваша проблема, подчинитесь ли вы, как Его слуге? У вас артрит. Это так, правда? Поднимите руку, если это правда. Сходите с платформы с радостью — Иисус Христос сделает вас здоровой. Аминь. Имейте веру.
Здравствуйте, сэр. Мы с вами, насколько я понимаю, незнакомы; мы не знаем друг друга. Я, вероятно, никогда вас не видел в жизни. Но Бог знает вас, правда? Если Бог откроет мне, в чём ваша беда, примете ли вы исцеление от Господа Иисуса? Остальные — вы тоже примете? Я хочу немного посмотреть на этого человека.
Смотрите, я вас не знаю, никогда не видел, но вижу, что вы, несомненно, больны, иначе вы не были бы в таком состоянии: вы выглядите худым и измождённым. Но я вижу дух тьмы, двигающийся над вами, — это рак. И я вижу одну, две, три — три операции у вас было — три операции из-за этого рака. Это правда. И это не дало вам ничего хорошего. И вы слабеете, становитесь всё худее. Позвольте мне сказать вам, в чём ваша беда. Примете ли вы меня как пророка Божьего? У вас есть привычка — курить сигареты, и именно это и дало вам рак. Бросьте это. Никогда больше не прикасайтесь к ним, ступайте домой и будьте здоровы. Во Имя Иисуса Христа я изгоняю этого демона. Аллилуйя!
Вы верите? Тогда встаньте на ноги во Имя Иисуса Христа, каждый из вас. Всемогущий Бог, во Имя Господа Иисуса я запрещаю каждому демону и нечистому духу и изгоняю их во Имя Господа Иисуса Христа.

Наверх

Up