Игра в христианство
The Impersonation Of Christianity
E-1 Благодарю. Благодарю, брат Вейл. Находиться в Небесных местах во Христе Иисусе с Его народом всегда считается честью. А сегодня удостоился большой чести посетить церковь нашего брата-пастора, а какое чудесное общение было сегодня утром, когда восседали в
Небесных местах в баптистской церкви.
E-2 А дальше был обед с доктором Уаервиллом (Всё не могу запомнить, как правильно.) и его братьями и ещё некоторыми людьми — врачом, стоматологом и ещё несколькими, с которыми недавно были на обеде. И сегодня без сомнений радостный день, и верю Богу, что он продолжит оставаться таким для всех нас, ведь мы опять встретились во Христе, именно для того, чтобы воссесть с Ним в Небесных местах.
E-3 И сегодня под вечер мне снова выпала честь обратиться к вам. Немного хриплю, потому что, ну, приехал уже слегка простуженный, и я…Понимаете, нашей южной крови тяжеловато. Здесь как-то холодно, и холоднее, чем дома, и ещё потому что много езжу.
E-4 Одна неделя, сейчас неделя…Где-то через неделю или десять дней, если Господу угодно, буду в Финиксе, штат Аризона, где дети все бегают босиком, затем в Калифорнию, и потом снова на север, на Западное побережье, где опять всё будет замёрзшее. И вот так проходят евангелизационные собрания, или же, вернее, жизнь проходит для евангелиста. Но такая честь служить Господу. Я очень рад.
E-5 И здесь кто-нибудь, наверное, сказал бы: “Брат Бранхам, вся твоя жизнь — это, наверное, сплошная победа”. Да вы совсем ничего не знаете. Ну, да, победа, как вам она видится, во Христе. А для меня такая честь осознавать, что Он даёт мне обращаться к Своим детям, и что собираемся вместе и говорим, разговариваем и поклоняемся. Это замечательно. Но всё это сопровождается не очень приятным, например, расставанием с семьёй. У меня замечательная семья и сынок, который когда…
E-6 У меня второй брак. Первая жена умерла, когда… младшей дочери было всего восемь месяцев, а малышу Билли — всего восемнадцать месяцев. Ей было двадцать два, кажется, а мне — около двадцати шести. И я—я остался без неё, и она…Прошу прощения, я не это хотел сказать. Я не остался без неё. Она просто поднялась наверх по лестнице, и…они вместе с малышкой. И с Билли были одни много лет, и потом, когда он пошёл в школу, Господь дал мне чудесную
жену, и мы были в браке четыре года, и родилась девочка, маленькая Ревекка.
E-7 Ещё четыре года и вот тогда я был на собрании в Миннеаполисе, куда поеду на следующее собрание — после этого поеду в Эвансвилл, потом в Миннеаполис, потом, после короткой остановки в штате Луизиана, в Финикс. Ну и тогда я был там и затронул жизнь Иосифа, просто читал о его жизни. И, понимаете, Авраам, о котором проповедовал сегодня утром, Авраам представлял избрание. И Авраам родил Исаака, который представлял освящение. Исаак родил Иакова, который представлял благодать. А Иаков родил Иосифа, который представляет совершенство, ничего не найти на Иосифа. И увидел его замечательную жизнь и сказал: “О Боже, если бы…”
E-8 И я—я просто такой простоватый, как вы уже поняли. И залез в шкаф, ведь, ну, Бог услышит молитву где угодно, но также Он сказал: “Зайди в тайную комнату свою”. И, ну, полагаю, что вы хорошо поняли, что к сорока семи так и не повзрослел, ну и вот, я залез в шкаф и задвинул двери. И там от радости плакал.
E-9 “Это ж надо, — говорил, — вот уж будет радость, когда окажусь на другой стороне, встречусь с Иосифом и пожму ему руку, увижу Даниила и спрошу у него, каково ему было, когда львы бросились на него, а там появился Столп Огненный, Свет, и всю ночь не пускал тех львов, увижусь с еврейскими юношами, как они вышли из огненной печи, обдуваемые ветром Пятидесятницы, кружащимся вокруг них, сдувавшим потоки”. Говорил: “Как будет здорово”. И говорю: “О Боже, если Ты дашь мне ребёнка, назову его Иосифом (сына)”. А Билли тогда уже прилично подрос. И тогда, понимаете, поднимаю глаза, оказываюсь, ну, не знаю, как это назвать, не могу объяснить, не хочу…Это, Бога невозможно объяснить, Бог не поддаётся объяснению.
E-10 Если здесь кто-то захочет к этому подойти, как я называю, “научной сферой”, то там, в другом измерении, ты где-то оказываешься, оно такое же реальное, как это, но ты просто где-то и осознаёшь, что ты там, но, понимаете, голос твой здесь, а ты — там. Понимаете? Объяснить это? Я не смогу. Но Некто сказал: “У тебя будет сын, и ты его назовёшь Иосиф”.
Только представьте, прямо как тема на собрании “у меня будет сын по имени Иосиф”.
E-11 Ну и через некоторое время стало понятно, что у нас будет ребёнок. Все говорили…А моя жена, её родственники, и у них все родились при помощи кесарева сечения. И вот, после рождения Ревекки врач говорит, сказал: “Из-за некоторых
вещей этого должно бы хватить, ей не следует больше рожать детей”.
“Ну, — говорю, — благой Господь всё об этом знает”. И—и вот, потом стало ясно, что у нас будет ребёнок,
поэтому, задавались вопросом, не…Некоторые люди говорили: “Это Иосиф?”
Говорю: “Не знаю, — говорю, — но Иосиф у нас будет, так что, — говорю, — склонен так считать”.
А когда родился, оказалось, что это девочка. Какие насмешки понеслись в мой адрес. Отовсюду я получал письма, писали: “Думал, твои видения не лгут”.
“Они никогда не лгут, — я говорил, — Иосиф будет”.
E-12 И вот, когда врач принёс малышку, он сказал: “Эх, господин Бранхам, — говорит, — такое тонкое, — говорит, — что с этим нужно что-то делать, — говорит, — что они… больше детей не должно быть”.
Я сказал: “Ну, нет, должен ещё быть Иосиф”. И вот, когда там был…
Потом, через какое-то время, когда, жили себе, прошло четыре года. Некоторые продолжали говорит: “Ну вот, а в тот раз ошиблось”.
Я говорил: “Нет. Запомните, я не сказал, что это Иосиф.
Я сказал: ‘Иосиф будет’”.
E-13 И вот, через некоторое время становится ясно, что у нас ещё будет ребёнок, ещё через года четыре будет ещё один ребёнок. Ну, я и говорю: “А сейчас, надеюсь, это Иосиф”.
И вскоре, да все как заладили, говорят: “Ну, а это Иосиф?” Говорю: “Не знаю. Но Иосиф должен будет родиться”.
E-14 И вот, когда мы приехали за несколько дней туда, где должны были делать кесарево сечение, и, ну, не могу сказать перед смешанной аудиторией, но на такую операцию нужно приехать заранее. А в городе проживает одна женщина, эта бедняжка полностью запуталась, решила, что она мой духовный проводник и должна мне говорить, куда мне ехать, и что делать. Я-то это отверг, безоговорочно, понимаете, потому что это забота Духа Святого.
E-15 А она разослала открытки и написала: “Ну вот, сейчас- то Билл должен получить своё, — сказала, — Бог сейчас заберёт у него Меду”. И, понимаете, всё это написала и разослала по всей стране. А моя жена, как бы там ни было, чувствительная, ох, эта несчастная бедняжка была едва жива.
И приходит, говорит: “Ох, Билл, ты это слышал?”
И я говорю: “Да не имеет значения. Бог же сказал, что у нас будет ребёнок, ну и всё”. И вот, мы…
E-16 И, понимаете, пришлось задуматься, она же так извелась, поехал я кое-куда, есть у меня далеко тайное местечко (Вы о нём слышали.), куда ухожу в пещеру и скрываюсь, меня не найдёт даже ФБР. Так что я—я поехал туда далеко. И там молился, и Господь меня отправил на передовую…когда Он ко мне обращается…там поперёк лежит старое бревно, далеко в горах, где в молодости ставил капканы. И вот там Он—Он мне и объяснил, чтобы совершенно не беспокоился.
E-17 И еду домой, подъезжаю к брату Вуду (мужчине, приехавшем со мной, и сестре), вижу, выходит эта бедняжка на задний двор, личико серое, шла вылить какие-то помои в мусорный бак. И иду к ней. А она в слезах. Говорит: “Ох, Билли, — говорит, — у Марджи ничего не выходит”. Это медсестра, медсестра от Майо, исцелённая на моём собрании от рака, весила шестнадцать килограмм, первый случай. И в клинике по раковым заболеваниям в Луисвилле она есть, должна была умереть уже десять лет назад, она сейчас работает медсестрой в больнице.
Ну и говорит: “Марджи на срочном вызове, не может меня отвезти в больницу”. Говорит…Она её очень любит.
E-18 Говорю: “Послушай, милая, мы любим сестру Марджи, но не зависим от сестры Марджи, мы полагаемся на Господа Иисуса. Понимаешь?” Говорю: “Мы любим сестру Марджи”. И говорю: “Выше нос”.
Говорит: “Почему?”
Говорю: “Знаешь, где я был?” Говорит: “Без понятия”.
Говорю: “Я получил ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ”. Ага. И сразу всё стало, как надо, понимаете.
E-19 И на следующее утро родился этот малыш. И заходит медсестра, а мы, отцы, понимаете, все там сидим, ходим туда- сюда, вы понимаете, ну и я хожу с остальными. Заходит медсестра, говорит: “Служитель Бранхам”.
И я говорю: “Да, мадам?”
Говорит: “У вас здоровый, три килограмма триста грамм, мальчик”.
А я: “Иосиф, долго же ты шёл сюда. Но очень рад, что дошёл”.
Говорит: “Почему вы назвали его Иосиф?” Говорю: “Так это он и есть”.
E-20 Так тяжело от него уезжать, ведь он только научился ходить, кричать: “Где папа?” Но такая честь все это делать для Господа Иисуса. И понимаю, что у многих мужчин то же
что-то такое есть. Но однажды в славный день, “коль пройду Его тропою, Богу верность сохраню, вознесённою душою Его узрю”. Вот это главное.
E-21 Ну, а вы—вам сейчас нужно будет пораньше уйти, чтобы поехать домой и пообедать, и вернуться. И на сегодняшний вечер будут раздаваться молитвенные карточки. А что думаете о вчерашнем вечере? Так больше понравилось? Тогда, это хорошо.
E-22 Так благодарен за вчерашний вечер, первый раз, когда у меня это было за…годы и годы. Кто был на моих собраниях в других местах? Просто…Вы знаете, что это правда. И я…
E-23 Неужели это тот, о ком я думаю, а? Джим О’Нил, правильно? Вот это да, Джимми здесь? Ага. Это…Этот человек, брат Грин, благодаря его зятю я езжу на этом “Форде”, его…твоему зятю. И я просто захотел узнать, здесь ли Джимми, замечательный баптист, и, конечно, я его люблю.
E-24 И постараюсь отпустить пораньше, чтобы парням вернуться и раздать молитвенные карточки на вечер. И как и в прошлый вечер будем ожидать замечательного излияния Его благословения.
E-25 Вчера вечером, когда шла обычная очередь без вот этого другого (Понимаете?), когда здесь стоял и возлагая руки на те шишки и узлы, и прочее чувствовал. Просто физически ощущаешь, как что-то происходит под рукой, отвёл взгляд, и этого нет. Это—вот что приносит радость. Говорю вам, ух как приносит, приходит желание повторить и провести служение исцеления.
E-26 В… этой старой благословенной Библии, являющейся Путеводителем к Жизни Вечной, и в книге Иезекииля, 36-й главе, и прочтём…всего строку из 36-й главы, 27-го стиха. И темой сегодня вечером хочу взять Игра в христианство. И пусть Господь во время чтения Своего Слова приложит Свои благословения.
Вложу в вас дух Мой…и вы уставы Мои будете соблюдать и выполнять.
E-27 Ну вот, Иезекииль был пророком, а Библия представляет пророков, словно это орлы. А орёл сильная птица, и может летать намного выше любой другой птицы, потому что устроен не так, как другие птицы. Он может выдержать большую высоту, и взлетает высоко вверх. Вот и Бог Своих пророков представляет, словно это орлы. Они просто были такими созданы. Они поднимаются в Духе, и взлетают очень высоко, и могут издалека увидеть приближение событий. А когда спускаются вниз, могут рассказать о приближающихся событиях.
E-28 И Иезекииль был одним из Божьих орлов, который смог взлететь высоко и увидеть будущее за сотни и сотни, и… лет. Понимаете, чем выше взлетаешь, тем дальше видишь. И поэтому у орла для такой высоты очень острое зрение, ведь какой смысл высоко взлетать если глаза не видят, всё равно с такого расстояния ничего не видно. Но у орла глаза намного лучше глаз любого ястреба. Он обгонит ястреба по зрению, по полёту в любых условиях. И летает намного выше ястреба.
E-29 И я наблюдал за животными и—и птицами. И как-то раз был в Цинциннати в большом зоопарк. Много кто из вас был там. И там только привезли орла и бросили его в клетку. И эта бедная птица, мне её было очень жалко. Он всем телом бросался на решётки. Сбивал перья с головы, маховые перья с крыльев. И тут же вот так хлопает крыльями, пытаясь вылететь. И бьётся о прутья, и падает навзничь, и лежит на спине. И всё смотрит в небо.
E-30 И думаю: “Бедная, несчастная птица. Она же создана, сотворена летать в небе. А её до конца жизни посадили под замок в маленькой клетке”. И представить, что смотрит и видит то, что…и куда стремится, но не может вылететь из этой клетки.
И думаю: “Как, наверное, этому человеку, то есть, птице плохо”. Думаю: “Наверное, в жизни не видел такого удручающего зрелища”.
E-31 Но потом, когда повернулся, увидел зрелище ещё хуже. Это вышибающие мозги в погоне за удовольствиями в поисках удовлетворения от жизни сыновья Адама, созданные стать сыновьями Бога, и понимающие, что родились стать сыновьями живого Бога, и сами себя забивающие до смерти — сюда бегут и туда бегут и друг в друга стреляют, играют в азартные игры и воруют, и грабят друг друга, а ведь на самом деле рождены стать сыновьями Бога. Вот такого грустного зрелища ещё не видел, когда человека запирает в темнице грех.
E-32 Но здесь есть один момент. Вдруг так случится, что какой- то добросердечный человек выпустит этого орла. И сегодня с большой радостью говорю сыновьям Адама, что к сыновьям Адама приходил один добросердечный человек — Господь Иисус, Кто выпустил на свободу каждого, желающего выйти. Дело за вами.
E-33 И оказывается, столько стараются играть в христианство. Христианство же это…не вступление в церковь. Христианство — это познание на личном опыте. Один человек сказал…ну, это было в Литтл-Рок, в штате Арказнас. Мы были в Мемориальной аудитории Робинсона, и собралось столько людей, улицы были запружены, и Господь произвёл великое пробуждение.
E-34 И там, на сцене, оказался один брат, назарянин, и на улице продавал карандаши. И много лет ходил на костылях. Он стоял на этих костылях, держа в руке шляпу, и предлагал купить карандаши, нищий. И когда Господь в Своём Божественном предвидении, мудрости и благодати к этому человеку показал видение, рассказал ему о том, что было, этот человек моментально исцелился. И на следующий день шёл вот так по улице с большой табличкой на этих костылях, везде их носил, всем показывал. “Вот эти штуки долго меня поддерживали. Сейчас же я опираюсь на вечные руки (И он так…) Господа Иисуса”.
E-35 И он вот так воодушевился. А когда снова пришёл на собрание тем вечером, он оказался вверху на балконе, где- то вот на такой высоте. И, насколько помню, там было два или может—может два или три ряда. И как бы там ни было, я как сейчас только начал говорить, а этот бедняга-брат был в таком восторге, что поднялся, говорит: “Брат Бранхам, я вам хочу задать вопрос”.
Говорю: “Да, брат”.
E-36 Он говорит: “Я слышал, как вы проповедуете, и как знал, что вы назарянин”. И говорит: “Потом услышал, что вы…кто-то ещё сказал, что вы баптист”. И говорит: “Потом увидел, что вокруг вас одни пятидесятники”. Говорит: “Брат Бранхам, кто же вы?”
Говорю: “Это просто. Я пятидесятнический назарянский баптист”. Ну так это именно так…
E-37 Христианство — это жизнь. Пятидесятники, это—это…Я знаю, что, слово пятидесятница привязали к организации, и просто стали писать название с большой буквы. Но пятидесятницу испытывают лично, это не деноминация. Пятидесятница для баптистов, пресвитериан, лютеран, назарян и всех остальных. Пятидесятницу испытывают лично.
И кажется, что кому-то очень тяжело жить христианской жизнью, хотя, на самом деле, это не должно быть так, потому…
E-38 В тяжёлый период моей жизни, когда потерял жену, ребёнка и так далее, один человек сказал, говорит: “Брат Бранхам, в этот момент ты удержал свою религию?”
E-39 Я сказал: “Нет, господин, это она удержала меня в тот момент”. Так что вот для чего она. Это не я удерживаю Христа, это Он удерживает меня. Главное — не удержу ли я, а что удержит Он. Мне же всё это даётся в дар.
E-40 И, значит, если видно, что людям вот так тяжело, похоже, где-то что-то идёт не так. И вот, если христианская религия состоит только из провозглашения вероучения, деноминации
или умственных способностей, она лишь для людей с семью пядями во лбу. И всё, если церковью должны управлять умные.
E-41 И не имею ничего против умственных способностей. Принять Слово можно умом, но дайте Ему проникнуть глубоко в сердце. Вот там-то и начнут появляться результаты.
E-42 И вот, но если Бог запланировал, чтобы Его церковью управляла деноминация или вероучение, то нужен только человеческий разум — чем умней человек, тем лучше церковь. Но Божья программа не такая. По Божьей программе церковью должен управлять Святой Дух. Для церкви был дан Святой Дух. А обеими способностями управлять церковью не выйдет. Если ей управляет человек, Святой Дух уходит. Если ей управляет Святой Дух, обычно уходит человек. Так что здесь или одно, или другое.
E-43 Поэтому приходится заключить, что Бог планировал отдать управление церковью Святому Духу. И не хочу этим сказать, что Дух только встаёт и проповедует, ведь в церкви на каждое место людей ставит Дух Святой, но хотел отметить, что требуются не одни умственные способности.
E-44 А сейчас, обратите внимание на то, что говорит Иезекииль, он сказал, что Он вложит сердце новое (та же самая глава), уберёт старое, каменное сердце, и Он даст дух новый. И потом Он вложит Свой Дух.
E-45 А новое сердце не означает, что что-то будет сделано со старым. Не означает, что церковь нуждается в косметическом ремонте. Это означает, что церкви нужно рождение. Церкви Божьей не нужна полировка, ей нужно обращение. Это верно. Потом, просто взять прежнюю церковь и поставить, сказать: “Ну вот, я вам скажу, мы заменим совет дьяконов. Мы поменяем пасторов”.
Церкви нужно не это. Ей нужно крещение Святым Духом.
Ей нужна сила живого Бога.
Пробуждение не означает пойти и привести новых членов, пробуждение означает “оживить уже имеющееся”.
E-46 В Чикаго не так давно получил замечательное наглядное представление о нём. Стоял у большого озера Мичиган и смотрел, как накатывая, разбрызгивались волны, и пена разлеталась, и как оно весело подбрасывало лодки. И когда смотрел на него, подумал: “Отчего же ты такое радостное? У тебя пробуждение”. Но подумал: “Знаешь, что? Может быть, ты прыгаешь и шумишь, но воды в тебе ни на каплю больше, чем тогда, когда ты в полном покое. Так и есть, ровно столько же воды, только пришло пробуждение”.
E-47 А что же нужно для пробуждения? Нужно, чтобы задул ветер. Вот это нужно церкви, чтобы пронёсся тот Ветер, который пришёл в день Пятидесятницы, и оживил её, не новые баптисты, не новые методисты, но пробуждение в баптистах и методистах. А для чего же там нужно движение воды? Оно—оно для чего-то нужно. Оно из воды вымывает на берег весь мусор. Вот, что производит пробуждение, выбивает, как бы, из нас разногласия, если не будем мешать выбивать Святому Духу. И дальше всё становится таким другим — чистота, вода дальше чистая.
E-48 Ну и полировка церкви совсем не годится для пробуждения. И, надеюсь, после этого собрания во всем этом городе пройдут пробуждения, да и по всей стране. Думаю, что пришло время пробуждения. И это великое пробуждение, о котором говорим, должно прийти с Небес. А не от человека. Оно родилось не от человека. Оно родилось от Бога, и должно прийти от Бога. И в это пробуждение не получится вложить старую теологию и смешать с ним. В Евангелии от Луки Иисус об этом сказал: “Не можете наливать новое вино в старые мехи”.
E-49 Постоянно недоумевал, почему там было так сказано, что в старые мехи нельзя заливать новое вино? Как оказалось… Я говорил: “Послушай-ка, вот кувшин из стекла, то есть, бутылка, почему же туда нельзя залить новое, да и старое вино”.
E-50 Но, оказывается, в прошлом, в те дни, о которых говорил Иисус, бутылки делали не из стекла. В те дни не было стеклодувов. И их делали из шкуры животного. И шкура животного выделывалась и сшивалась, или, связывалась, и вино, вода, жидкости заливались в мех из шкуры. И потом, когда этот мех становится таким старым, что…высыхал, не держал ни вина, ни чего-то другого. В шкуре не оставалось жира. И тогда она становилась твёрдой и неподвижной.
E-51 И тогда я понял, что имел в виду Иисус — если залить новое вино, неперебродившее вино в такой мех, и новое вино не перебродило, и в нём пойдут процессы и оно забродит, мех разорвётся. И если взять крещение Духом Святым и вложить его в старую высохшую формальную коровью шкуру, она, как пить дать, разорвётся. Вот так его не принять.
E-52 Если крещение Духом Святым получать, испытав что-то старое от преподанного застывшей, окоченевшей церковью, там, как пить дать, рванёт. “Но новоё вино, — сказал Иисус, — наливают в мехи новые”. В шкуре новых мехов ещё есть жир, и она гибкая. Вот такой должна быть на пробуждении церковь Божья — гибкая.
E-53 Знаете, если налить новое Вино, представляющее собой Слово, налить новое Вино в старый мех, и прочтёте Слово, и
в Нём говорится: “Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же”.
Старый мех “хлоп!”, разорвался: “Я этому не верю”. “Сегодня крещение Духом Святым настолько же
реально, как и всегда”. “Хлоп! Я этому не верю”.
E-54 И что получится? И мех, и вино пропадут. Жемчуг будет брошен перед свиньями. Ваша проповедь развалится на части, и её никто не примет, они просто разорвутся и…вот и всё. Но возьмите новый мех и влейте в него новое Вино Духа Святого, и в Слове будет сказано…Оно и дальше будет бродить в сердце, и в Нём прозвучит: “Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же”. Вино скажет: “Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же”.
Новый мех скажет: “Аминь!” — растянется.
E-55 Скажет: “Иисус Христос изъязвлен был за прегрешения наши, мучим за беззакония наши, ранами Его мы исцелились, вчера, сегодня и вовеки точно тот же”.
Новый мех скажет: “Аминь!” Он растянется новой жизнью. Оба будут в целости и сохранности. Так что новое вино в старые мехи наливать нельзя.
E-56 В день Пятидесятницы у Бога было сто двадцать совершенно новых, пятидесятнических мехов, стоявших с раскрытыми горловинами. И когда с Небес сошёл Дух Святой, Он наполнил эти мехи, и они стали там прыгать, проповедовать Евангелие известному миру, объявляя, что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же. Заметьте это.
E-57 Вот, недавно у меня был один случай. Я был в лесу на севере, далеко в провинции Британская Колумбия. И там было несколько собраний у индейцев и жителей того края. И один человек, знающий, что я очень люблю охотиться, говорит: “Билли, хочешь после собраний съездить на охоту в горы?”
Я сказал: “Лучше не придумаешь”.
E-58 Ну и мы взяли двадцать одну лошадь и нагрузили, и отправились за тысячу восемьсот километров от проезжих дорог и где-то за триста двадцать километров от цивилизации, двадцать одна лошадь, вот так далеко охотились на горных козлов.
E-59 И помню, как в один из дней…Так нравится уезжать на природу, там в одиночестве среди природы можно найти Бога, можно Его увидеть. И я шёл по следу медведя-гризли. Мне он был не нужен, потому что денег не хватало на лицензию, чтобы вывезти его. Но просто хотелось посмотреть на него. И ехал за ним на этой небольшой лошади с холма на холм. И с лошадью было очень непросто — это была обычная трёхлетка, и она твёрдо решила меня сбросить. И вот, она
вдруг встанет, и смотрит, что из этого получится. Ну и ехали среди деревьев.
E-60 И пришпорил её, и поехал вверх на холм. И, в конце концов, вернулся на то же место. И думаю: “Ну вот, где сейчас восток, а где запад?” И думаю: “Ладно, не торопись. Нечего ездить кругами”. Ведь будешь долго и без толку ездить. Честно говоря, раз в год по льду к реке Ист-Пайнз приходит охотник проверить капканы.
E-61 И вот тогда стал думать: “Откуда же я пришёл?” Думаю: “Если заберусь на высокую гору…” И шёл дождь, в долине был небольшой туман. Так что я подумал: “Может, выясню, куда идти”.
E-62 Поднялся вверх, понял, куда идти, но понял, что нужно повернуть и пойти другой дорогой. Было уже поздно. И думаю: “Господи…” Ехал там, на лошади, и просто славил Бога за то, что один, думал: “Как здорово одному в лесу”. Очень люблю. И…
E-63 Гроза закончилась и после захода солнца вышла луна. И луна светила, и потом появились белые облака, которые я называю “небо со сливками”, когда над головой парят такие глыбы. И когда ехал дальше, остановился. Как будто что- то побудило остановиться. Так что остановился и привязал коня, потому что он уже был довольно взмыленный. И забрался на бревно и присел.
E-64 И смотрю на небо, говорю: “О, Господь Иегова, Ты так велик и чудесен. Как я люблю Тебя”. И вдруг послышался какой-то необычный звук, очень тихий. Как плач, именно такой, из-за которого, говоря уличным языком, мурашки бегут.
E-65 И оглядываюсь, а я остановился рядом со старой гарью. Не знаю, известно ли вам, что такое гарь или нет. Это где много лет назад случился пожар и сжёг с деревьев всю кору, и они просто там стоят. И когда солнце или, вернее, луна, выходит из-за облаков, и светит на торчащие выбеленные, белые столбы, то это как кладбище. И дул ветер, быстро бежали облака, и раздавался этот плачущий звук: “Ву-у!”
E-66 И думаю: “Боже, ну зачем Ты меня привёл в такое место? Здесь так ужасно”. И смотрю туда, а оттуда только стон и стенания — скрип, стон. Дует ветер, а эти деревья от ветра стонут, и говорю: “Господи, я всегда был уверен, что Ты живёшь в лесу, почему же у меня возникло побуждение остановиться в таком месте? Оно же жуткое”.
E-67 И сижу там, а на ум приходит место из Писания, и оно было из книги Иоиля. Там было сказано: “Оставшееся от гусеницы ели жуки, оставшееся от жуков ела саранча”. И дальше, разные насекомые съели всю жизнь дерева.
E-68 И думаю: “Да, это правда. Вот стою у деревьев. Однажды здесь росли эти замечательные деревья. И раньше, когда в прошлые дни дул ветер, они радостно с гордостью качались туда и сюда играли, величественно раскачивались, когда на них дул ветер, но ох, как всё иначе сейчас”. Что-то случилось. Ну, да, деревья никуда не делись. Точно. Но что-то случилось. Течение сока, жизнь дерева была сожжена, забрана.
E-69 И думаю: “Ну и какой здесь смысл?” А тогда вспомнились места, где приходилось бывать, люди, от которых… слышал возражения и говорившие, что дни чудес остались в прошлом. И подумал: “Ну, точно. Так похоже на огромные, высокие шпили церквей, возвышаются, известные, известны в истории, что ‘мы когда-то были такими-то, мы были такими-то’”. А течение Жизни прекратилось.
E-70 Это деноминационные члены со времени прошлой реформации и её основоположников, зашла группа новых учителей и полностью обрезала подлинную Жизнь Духа Святого. Они-то были созданы, чтобы раскачиваться от несущегося сильного ветра, как пришедшего в день Пятидесятницы. А сейчас, когда Бог постоянно посылает Свой ветер, и он с шумом приходит, от них доносится только стон: “Дни чудес прошли. Крещения Духом Святым не существует. Всё это осталось в прошлом”.
E-71 Вот уж жутковатое местечко. И думаю: “Ну, да, когда- то это, без сомнения, были деревья, есть исторические подтверждения, что это были деревья, но из них ушла жизнь”.
E-72 Вот это и произошло с нашими пятидесятниками, пресвитерианами, методистами, баптистами, назарянами, Пилигримами святости — деноминационные жуки съели из него Жизнь, и оно превратилось просто в высокий старый, мёртвый шпиль. Нужно, чтобы пронёсся сильный ветер, и новый канал Жизни, чтобы его принять, верно.
E-73 Поймите меня правильно. Я не осуждаю церковь или организацию, я осуждаю нехватку там Христа. И они стенают и стонут, когда Бог посылает в этот мир пробуждение от Духа Святого, только из-за нехватки гибкой Жизни, чтобы его принять. Дух Святой сошёл в день Пятидесятницы, чтобы Его принял всякий поверивший.
E-74 В книге Деяний 2:38 Пётр сказал: “Покайтесь, каждый, и креститесь во Имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа. Ибо обетование вам и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовёт Господь, Бог наш”. И если Бог всё ещё зовёт, Святой Дух всё ещё приходит. Так должно быть.
E-75 Так что, пока в ошеломлении уставившись, сидел, я подумал: “А из-за чего это случилось? Что же отобрало
жизнь? Методисты съели то, что осталось от лютеран, баптисты съели то, что осталось от методистов, назаряне съели то, что осталось от баптистов,пятидесятники съели то, что осталось от назарян”. И, брат, от церкви осталось одно название. И подумал: “Ну и каково? Неудивительно, что столько игры в христианство, сплошное посмеяние”.
E-76 ”Я туда не пойду. Нет, с таким связываться не буду”. Ага. Нехватка Жизни, вот и всё, не нехватка церкви, нехватка Жизни.
E-77 Тогда, в сердце обратился к Богу и сказал: “Зачем же Ты всё посылаешь ветер?” Тогда мысли дальше отправились в Писание, было слишком темно, чтобы читать небольшой Завет, который был в кармане. Но я сказал: “Для чего Ты посылаешь ветер?” И мысли пошли дальше в Писание, но он сразу ниже это сказал: “Я воздам, говорит Господь. За всё, что съели жуки, за всё, что съела саранча, Я за это воздам”.
E-78 И тогда, к моему удивлению, глядя на упавшие шишки с этих деревьев и различные их семена, на земле, не очень высокие и не такие большие, но там рос подлесок, поднимались новые деревья. И когда дул ветер, они просто радовались и качались, и прыгали, и дрожали, и двигались. Я сказал: “Ну, ни дать, ни взять старомодное пробуждение. Вот дети Божьи, просто радуются и веселятся под дождём благословений Божьих”.
E-79 Ну и Некто подошёл, сказал: “Они зелёные. Они молодые и зелёные”. Лучше буду молодым и зелёным и гибким, и хоть с какой-то жизнью, чем старым и застывшим, и мёртвым, и без ничего. Лучше уж небольшой пожар, чем вообще никакого огня.
E-80 И когда дул ветер, эти небольшие деревья веселились и просто испытывали большое старомодное пятидесятническое пробуждение. И я подумал: “Зачем Ты, тогда, это делаешь? Разве не выросли бы всё равно, без этих приходящих и сотрясающих крещений? И без…Разве не выросли бы всё равно?”
E-81 А Некто в сердце мне говорит: “Да, но каждый раз, когда Я их встряхиваю, Я шевелю корни, чтобы они больше углублялись”. Вот что делает сильное пробуждение в городе.
E-82 Ну, а что эти новые пятидесятнические пробуждения? Так это же плоды прежнего дерева. Точно, где умерли старые деревья, у Бога есть способ произвести новую жизнь. Точно как когда мы стареем и умираем, Бог рядом с нами поднимает кого-то другого, словно дерево, семя, или что-нибудь такое. Мы берём ту же Библию, которую читали они.
E-83 Что, если кто-нибудь из вас, методисты…как вам не стыдно, я читал заметки о Джоне Уэсли. И где, когда они были вместе с Эсбери, и он как-то ехал на лошади, и лошадь
упала и сломала ногу. И Уэсли слез и достал из кармана елей, и помазал елеем лошадь, и сел на неё, и поехал дальше.
E-84 А вам чего же не с руки участвовать в пробуждении исцеления? Если Бог может исцелить лошадь, Он, конечно, может исцелить человека. В чём же дело? Это ваши молодые глупые учителя доверху наполнили вас бальзамирующим составом, и вот почему вы не живые. Точно.
E-85 А баптисты? Джон Смит так молился и плакал о пробуждении, что глаза опухли, жена водила его к столу, чтобы поел. Что бы он сказал, если бы воскрес, о нашей современной баптистской церкви? Что сказал бы Джон Смит, если бы воскрес и посмотрел на подобные церкви, исповедующие принципы святости? У них же…насколько помню, он проповедовал свою последнюю проповедь в восемьдесят с чем-то лет. Его выносили за кафедру, и он не проповедовал, всего одну короткую на четыре часа. А вы не можете выдержать двадцати минут. Там нет Жизни принять Ветер, вот и всё.
E-86 И он сказал: “Сердце болит, когда вижу, что наши дочери- методистки носят золотые кольца на пальцах”. Что он сказал бы сейчас о короткой одежде? Это правда. И, может, вам стало очень неприятно.
E-87 В моём детстве у нас в горах еды было негусто. Мама брала в продуктовом магазине мясные обрезки и всё это клала в большую сковородку, и варила, то есть, жарила, чтобы вытопить жир для кукурузных лепёшек. Нашей пищей была пятнистая фасоль и пирог из кукурузной муки. Вам, северянам, не понять, какая это вкуснотища.
E-88 И когда…когда такого наешься…А ещё каждую субботу вечером нас ждала большая деревянная бочка и на плиту ставили большой чайник. И один моется, подольют воды, и следующий моется, пока не вымоются все дети, а потом всем касторового масла. А мне так было плохо от этой гадости, что даже сейчас не воротит от её запаха. Ни за что своим детям не дам.
Подойду к маме и зажму нос, и заплачу. Скажу: “Мама, от этой гадости меня выворачивает”.
А она скажет: “А не вывернет, то и добра не будет”.
E-89 Так что, может, к этой проповеди тоже подойдёт. Может, она вызовет, духовно говоря, возбуждение в пищеварении, чтобы снова заставить молиться так, как должно.
E-90 Да, посмотрите в каком порядке это идёт в Писании. “Заберу старое каменное сердце, и дам вам сердце новое”. Это первый пункт. Некоторые на этом первом пункте останавливаются. Так это ж…это ж только начало. Дальше Он говорит: “Дух новый вложу в вас”.
E-91 Вот здесь терпят неудачу многие пятидесятники. Гм. Новый дух необходим. Ну да, было здорово, и такое чувство, что: “Ох, ну, я просто, ох, мне хорошо. Я—я—я избавился от привычки”. Ну, так это только начало. Это лишь подготовка к получению. Это лишь выравнивание по линии. Он должен дать новый дух. Ведь со старым духом с собой-то не поладишь, а с Божьим-то Духом, как уживёшься? Поэтому Он и должен дать дух новый.
E-92 Сейчас посмотрите на Библию. “Дам вам…выну старое каменное сердце прочь, и дам вам сердце плотяное, мягкосердечное. И потом дам вам дух новый. И потом вложу в вас Мой Дух”.
E-93 А теперь, смотрите. Его Дух это не новый дух. И многие получают новый дух, и думают, что получили Святой Дух. Приходят в радостное состояние, и подскакивают, и, может, делают что-то религиозное. И, при этом считают, что получили Духа Святого. Ну, нет! Дух Святой меняет поведение. Дух Святой меняет мысли. И Дух Святой вкладывается прямо в сердцевину вашего нового духа. А новый дух — в центр вашего нового сердца. Нового сердца, и в центре этого нового сердца — новый дух, и Бог сказал: “Вложу в вас Дух Мой”.
E-94 Ну, так, значит, Божий Дух находится в сердцевине духа, нового духа. И вот тогда уже не нужно будет вести себя как госпожа Иванова и как господин Иванов. Потому что глубоко внутри действительно что-то появилось, любовь Божья проникла так глубоко, что ей просто живут. Что это уже не вы, а Нечто в вас.
E-95 А столько пытаются по воскресеньям надевать маску христианина или христианский фасад. А увидели бы вы этот фасад в понедельник. Насколько понимаю эту книгу, такое лицедейство это обычное лицемерие. Совершенно верно.
E-96 Как сказал всем вам известный конгрессмен Апшоу, который после того, как шестьдесят шесть лет был инвалидом, исцелился на моих собраниях: “Какой ты есть, таким и будешь”.
E-97 И это правильно. Будьте теми, кем есть. Бог даровал такой день, что, когда христианская церковь станет такой, какой должна быть. Если вы за Христа, живите для Христа, отдайте себя самих Христу. Откройте сердце. Не думайте о том, что происходит вокруг. Думайте о том, чем является Христос для вас и в вас.
E-98 Этот новый дух находится внутри, а в сердцевине нового духа, ну просто как ходовая пружина в дорогих часах, находится Божий Святой Дух. Когда в этих дорогих часах пружина начинает передавать движение, каждая деталь
часов действует именно так, как нужно, это же новая пружина, ходовая пружина.
E-99 И крещение Святым Духом это движущая сила христианства, не человеческая теология, не какая-то деноминация, но именно крещение Духом Святым, из- за которого каждый орган в Церкви приходит в рабочее состояние. Что-то пошло не так, братья. Точно.
E-100 Дух Святой правит в Своей Церкви в полном соответствии со Своими действиями — малейшее движение точно в ритме и по времени с Библией. Всё двигается только по Библии, что бы ни говорили теологи, главное — Библия. Он двигается точно с ней, ведь Он и есть Дух Святой, написавший Библию, и внутрь вошёл, чтобы Библия зазвучала в вашей жизни, именно так, как Она написана. Надеюсь, вам понятно. Понятно же?
E-101 Новый дух даётся не для того, чтобы себя хорошо чувствовать, не для освобождения от пьянства и остального, это всё здорово, но…Не для того, чтобы прыгать или восклицать, или говорить на языках, или вступить в церковь, или как там…религиозных поступков, совсем не для этого. Иисус Христос сказал: “По плодам их узнаете их”. А плод Духа это любовь, радость, благость, кротость, терпение, долготерпение, вера, терпеливость, все эти замечательные качества, которые мир ожидает увидеть в христианской церкви. Они смотрят в бинокль Божьей Библии на баптистов, методистов, пятидесятников, назарян и всех остальных. Они этого ищут.
E-102 Павел сказал: “Хотя говорю языками человеческими и ангельскими, хотя могу пойти и исцелить больных или передвигать горы и так далее, а не могу это подкрепить любовью, я ничто”. Если ритм жизни задаёт Дух Святой, тогда иго становится лёгким.
“Ох, — скажет кто-нибудь, — брат Бранхам, вот бы жить такой Жизнь”.
“Так, брат, об этом не переживай. Это всё равно не ты. Это Дух Святой в тебе”.
E-103 Павел сказал: “Это не…Жизнь, которой я сейчас живу, не моя, но Христос живёт во мне. Жизнь, которой я сейчас живу…” Помните, он когда-то был религиозным человеком. Ещё бы, учёным. И знал всё Писание. И сидел у ног Гамалиила, одного из, одного…из самых известных учителей того дня, наверное, одной из лучших семинарий того дня. Но он сказал, что должен был забыть всё, что знал, чтобы обрести Христа, Духа Святого.
E-104 И тогда услышишь: “А сосед скажет: ‘Ты орущий святой’”. Да это позорное прозвище, повешенное дьяволом на Церковь Божью.
E-105 Я семь морей проплыл по благодати Божьей, и проповедовал почти во всём мире. И по благодати Божьей на втором миллионе душ, приведённых ко Христу, и ещё не видел орущим святого. Орущих святых не видел ни в одной религии мира. Это просто грубое прозвище, которое дьявол вешает на верующего.
Скажете: “Верующего? Я верующий”.
Ну, мы посмотрим. Он сказал: “Сии знамения будут сопровождать уверовавших”. Проверьте это по Слову.
E-106 А вот сейчас становится видно, что не можете выдержать притеснения. Послушай сейчас, друг, пойми, что я пришёл не чтобы тебя бранить. Я здесь, потому что люблю тебя. Я пришёл сказать тебе правду. И я считаю, вот почему Дух Святой даёт этим делам происходить на собраниях. Это Божественный дар, но это не…Это просто для подтверждения.
E-107 Послушайте, я пришёл сюда помочь, не ругать или посмеяться. Я этого вообще не стал бы делать. Но эту новую жизнь нужно обязательно получить. И вот почему некоторые идут к алтарю, а дальше оказывается, что они…Возьму свою церковь, баптистскую. Подходят и каются и потом крестятся, а через несколько недель принимаются за старое.
E-108 Хорошо известный, всемирно известный Билли Грейем, за границей много раз наши дороги пересекались. Совсем недавно в Цюрихе, Швейцария, он закончил на стадионе в субботу вечером, я начал в воскресенье утром. Чудо современного дня, замечательный человек, настоящий христианин, и я люблю этого человека и молюсь о нём, потому что, на мой взгляд, он не кажется закостенелым в своём всезнании теологом. И, но он действительно искренний и откровенный по Слову, насколько ему позволяют проповедовать.
E-109 И вот, я видел его труд, а недавно удостоился чести поговорить. И был на собрании, где он сказал вот такие слова (Это было на завтраке в Луисвилле, штат Кентукки, несколько месяцев назад.): И он сказал что-то вот такое: “Библия это Божий стандарт”. Чистая правда. Он сказал: “Но приезжаю в город”. И говорит: “Я-то уж сам себя очень хорошо знаю, что принуждать проповедью — не моё”. Говорит: “Но Бог меня призвал делать это дело, и я стараюсь изо всех сил делать его для Бога”. Как здорово, что Бог вот так поднимает человека, а он остаётся таким скромным.
E-110 Но он сказал: “Но приеду, и, например, там будет столько-то обращённых, десять тысяч обращённых за шесть недель собраний”. И сказал: “Через год или два возвращаюсь назад и не нахожу и одной десятой”.
E-111 Дали бы мне сказать. Но этот человек тратит свою жизнь для Бога. Он касается людей там, куда меня слушать никогда не пришли бы.
E-112 Но вот в чём причина. Это есть на моих собраниях. Это есть на собраниях Орала Робертса. И это есть везде. Но вот в чём проблема — всё это обычные эмоции. А обращения никакого не было. Они не стали по-настоящему верующими на основании Слова. Это было только холодное формальное признание, вот практически и всё.
И приходит первое же лёгкое неприятие, и кто-то говорит: “Джон, а где сигары?”
“Ну, гм”.
“Слышал, ты был на собрании Билли Грейема”.
“Так, жена, с меня хватит. Купи-ка ‘Джон Рискинз’”. Вам понятно? Понятно?
“Лидди, ты чего не накрашена? Вижу, что не стрижёшься.
Слышала, ты была на какой-то кампании Бранхама”.
“Нет, ходить в клуб и чтоб не доставали, не выйдет.
Достаю причиндалы и намажусь”.
E-113 Давай-давай, в Библии только одна женщина красилась для встречи с мужчинами, и Бог скормил её собакам. Так и есть. Хочешь быть у Бога собачьим кормом, давай.
E-114 А вот сейчас одну минуту. Послушайте, вот что хочу сказать. Так в чём же дело? Они слишком мелко плавают. Может только получили новое представление о Христе. Но, слушайте, если получаете новое сердце, новый дух, а дальше внутрь этого нового духа Бог вкладывает Дух Святой, Его Дух, крест становится выложенный перьями. Больше натирать не будет.
E-115 О вас могут говорить, что угодно. А вам всё равно. Да что этот мир ни набрасывай, если внутри этот новый дух, откуда-то такая сила в Духе берётся, и Святой Дух ведёт вашу жизнь точно к Небесам и Слову Божьему. Да вы просто ни дать, ни взять, Самсон. Хватаете медные ворота Газы и несёте их на одну гору, называемую Голгофой, и молитесь о том человеке. Конечно. У креста вырастают крылья. Дальше его нести легко.
E-116 И вот почему они взрываются от малейшего дуновения. Вот почему мы принимаем тысячи членов за год, и ветер уносит их. Чуть-чуть придавило и они в кусты, не могут выдержать. Малейшее неудобство, крест начинает натирать, его бросают. Так он и не лежал-то. Понимаете? Крест кладёт Бог. “Возьмите иго моё на себя и научитесь от Меня. Иго Моё легко”. Конечно, легко.
E-117 Если только становитесь частью Божьего механизма. Его механизма, ну, а это не слушать какую-то теологию или чьё- то умное выступление, но получить крещение Святым Духом. А дальше он начинает, механизм начинает двигать вас, не вы его и говорите: “Думаю, это вот так”.
E-118 А Бог сказал, что вот так. И Святой Дух ведёт точно по Слову. А вы идёте следом. Если вот так, то будет очень легко. “Дам им сердце новое”.
E-119 Ну вот, иго легко. Бог хотел показать Свою силу ученикам и этому миру. Так что, когда Христос…Давайте взглянем на силу Божью, которая должна бы быть в церкви, ведь одним Духом мы крестимся в одно Тело. И Тело это, это Тело Христа. Деноминация не имеет значения, Дух Святой, крестя, помещает только в Тело Христа. Вы этому верите? И по- другому никак.
E-120 Бог хочет показать этому миру воскресение Христа. Вот Он лежит в могиле. Он безмолвный, Его тело белое, как мел. И на Пасху утром мы слышим, как Он орёт: “Дана Мне вся сила! Слушайте все!” И видим, как гравитация теряет силу, когда между Его стопами и землёй появляется просвет. Почему? Он центр гравитации. И Он поднимается вверх, вверх, вверх. Сила Божья подняла Его вот так вверх, чтобы показать, что однажды будет с Церковью, ведь мы, будучи мёртвыми, мы в Христе, часть Его Тела, и Бог воскресит Свою Церковь так, как Он воскресил Христа. И эта жизнь, новая сила, сейчас находится в вас. Ух как здорово!
Обратите ещё раз внимание, как Бог это делает. Он сказал: “Дух Мой вложу в дух ваш, ваш новый дух”.
Вот что у вас спрошу. Мы столько думаем о своём теле.
Какое же оно важное.
E-121 Недавно был в городе Нэшвилл, штат Теннеси, в музее. И рассматривал разные экспонаты. Я люблю искусство. В искусстве есть Бог. Бог есть в музыке. И смотрел картины, и заметил там двоих мужчин, и там был расчёт стоимости человеческого тела весом в шестьдесят восемь килограмм. Знаете, сколько вы стоите? Восемьдесят четыре цента, точно. И, как сегодня утром говорил, для защиты восьмидесяти четырёх центов надевают двадцатипятидолларовую шляпу, защищаем восемьдесят четыре цента, прикрыв пятисотдолларовой норковой шубой. Ясное дело.
E-122 Вот если бы у себя в супе вы увидели паука, этот ресторан перестал бы для вас существовать и написали бы в Торговую инспекцию и в газету. Ясное дело, вы же следите за восьмьюдесятью четырьмя центами, а дьяволу даёте в свою душу, стоимостью в десять тысяч миров, вталкивать всё, что угодно.
E-123 И когда эти двое парней там, рассматривая…Кальция в вас, едва хватит обработать известью куриное гнездо, и ещё парочка вещей — кальций и так далее. Они переглянулись и один говорит: “Джон, а мы-то, оказывается, не так дорого стоим, да?”
E-124 Решил влезть, положил на него руку. Говорю: “Но, молодой человек, в вас находится душа, которая стоит десять тысяч миров, за искупление которой умер Иисус Христос”. Конечно.
E-125 Не так давно, когда проезжал городок в штате Иллинойс, и там был музей, был поражён. Осматриваю его. Вижу какого-то пожилого негра. От волос остался пушок на голове. Он там шёл и что-то искал. И вдруг останавливается, снова посмотрел и заплакал. Немного поплакал. Потом вижу, склоняет голову и молится. Немного понаблюдал за ним, думаю: “Что так потрясло этого старика? Ну, наверное, выясню”.
Снова смотрит и вытирает глаза. Это был старый, древний старик. Говорю: “Здравствуйте, дядюшка”.
Взглянул на меня, говорит: “Здравствуйте”.
Говорю: “Я служитель Евангелия и хотел бы кое-что узнать. Я видел, что вы молились. Почему вы молились?”
Говорит: “Подойдите сюда”. Я подошёл и посмотрел.
Говорит: “Посмотрите туда”.
Говорю: “Что это? Там какая-то одежда”.
E-126 Говорит: “Но там пятно, это кровь Авраама Линкольна”. Говорит: “Белый человек, на моей талии, где когда-то был ремень раба, до сих пор остаётся след”. Говорит: “Та кровь с меня сняла ремень раба. Вас бы это взволновало?”
E-127 Если негра волнует, что снят ремень раба, что должна бы с верующим сделать Кровь Иисуса Христа? Когда можешь пройти мимо бара, зала с азартными играми, дел этого мира, и понимаешь, что свободен, твоё сердце бьётся в соответствии со Словом Божьим, знаешь, что однажды ты пойдёшь Домой. Кого не взволновало бы такое? Точно взволновало бы.
E-128 А иногда поражает…когда еду по югу. Однажды мне рассказали одну историю. Один человек во времена, когда продавали рабов, занимался их перепродажей, и ездил их покупать, людей, точно как сегодня покупают подержанную машину. И купит нескольких здесь, и нескольких там. И вот, оказался у одной плантации, где было много рабов. И захотел нескольких купить.
E-129 И там оказался парень, совсем не похожий на других. Ну, их же увезли далеко от дома. Я проповедовал им в Африке. И знаю их черты и так далее. И когда они…Приезжали голландцы и ловили их, и привозили сюда, и продавали в
рабы. И они были далеко от дома, были в унынии. Когда- то у них было многое — и дом, и близкие. И больше дома никогда не увидят. Стали рабами. И в чужой стране. И совсем не хотели ни работать, ни ещё что-то делать, и брали кнуты и стегали их. И кричали: “Тащи”.
E-130 И однажды этот покупатель заметил хорошего молодого человека с выпрямленной грудью, поднятой головой. Его не нужно было стегать. Он был в готовности. Если что-то было нужно сделать, он это делал просто так. [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.]
И этот перекупщик говорит: “Я хочу купить его”. А владелец сказал: “Он не продаётся”.
А он говорит: “Из-за чего же он тут же на подхвате?” Говорит: “Потому что другими командует?”
Говорит: “Нет, он простой раб”.
Говорит: “Вы лучше его кормите, чем всех остальных?” Говорит: “Нет, он ест на кухне со всеми остальными”.
E-131 “А почему он не такой и не унывает? У него такое хорошее настроение, духовное состояние”. Говорит: “Почему он не такой?”
E-132 Он сказал: “Я сам не знал, пока недавно не выяснил, что его отец — вождь племени. И хотя он чужак в чужой стране, он знает, что его папа — вождь. Вот и представляет и ведёт себя как сын вождя”.
E-133 А христианин как, тогда, должен поступать? Мы пилигримы и странники, но наш Отец — Царь. Как должны мы вести себя и жить в нынешнем мире? Не как этот мир, не ходить в церковь по принуждению, и—и не чтобы вытягивали обещание, что будем изо всех сил стараться сделать это, и придём на следующее молитвенное собрание.
E-134 Брат, сестра, мы должны себя вести как сыновья и дочери Божьи. Мы не должны отступать, когда дьявол старается замарать Слово Божье. Это Слово нашего Отца. Давайте до самой смерти не оставлять Его. Так точно. Ведите себя подобающе.
E-135 Пусть в другой стране, пусть не на своей земле, может, где-то за тридевять земель, чужак. Но какая разница — далеко ли, в беде ли, Бог всё равно ваш Отец. Аллилуйя! Где ваше начало?
E-136 Далеко там, в начале, когда Бог послал Логос, который есть Сын Божий из лона Отца, Он стал ухаживать за землёй, как сказано в Библии.
E-137 Что означает слово ухаживать? Что оно означает? Как “материнская забота”, как курица, её выводок называется цыплятами, её отпрыски. И Святой Дух, как бы вот так, со
Своими руками, или Своими крыльями накрывал унылую землю, где вообще не было жизни. И когда Он начал ухаживать, разделилась вода и появилась суша. А ваше тело уже тогда было здесь, на земле. Вы же сделаны из шестнадцати элементов этой земли. Уже тогда ваше тело было здесь. И, заметьте, если бы не было, откуда, тогда, вы взялись? Ведь ваша жизнь от мёртвой материи.
E-138 Едите говядину, умерла корова. Хлеб — умерла пшеница. Жизнь возможна только от мёртвой материи. Ну и недавно спросил у врача, говорю: “Доктор, это правда, что пища восстанавливает силы?”
Он сказал: “Правда”.
E-139 Говорю: “Тогда, доктор, почему же так, что в шестнадцать я ел ту же пищу, что и сейчас, и, восстанавливая силы, становился больше и сильнее, а сейчас, когда ем ту же пищу, только больше старею и слабею, и усыхаю? Покажите мне по науке, почему вот, например, есть контейнер, и здесь кувшин с водой, и в него наливают воду, и она доходит до определённого места, а потом, сколько ни лей, её только меньше. Ответ напрашивается только один — это Бог назначил встречу”. Смерть вступает в действие, когда исполняется двадцать два, двадцать пять — появляется седина, морщины на лице. А пищу-то едите ту же, силы восстанавливаются, но умираете. Это Бог назначил встречу.
E-140 Послушайте сейчас, уделите пристальное внимание и послушайте, что хочу под конец сказать. Хоть бы вам стало это понятно. Смотрите, вот вы в начале находитесь в земле. А врач, с которым разговаривал, был безбожником. Насмехался над Божественным исцелением. И говорю: “Доктор, ответьте вот на такой вопрос”.
“Ай, это ваше непорочное рождение и вся эта ерунда”, — говорит.
Я говорю: “Доктор, не торопитесь. Если для жизни моего смертного тела что-то должно умирать, доктор, а что-нибудь духовное во мне есть?”
“Да”.
E-141 “Тогда внутри, находится душа, благодаря которой различаю, что правильно, а что — нет, и так далее. Значит, если чья-то смерть необходима для жизни тела, то и для жизни души нужна Чья-то смерть”. И посмотрел на него. А он — на меня, кивнул, и вышёл.
E-142 И вот, когда Дух Святой начал заботиться о земле, смотрите, давайте представим. Она унылая, она пуста. И, смотрите, что было дальше. Когда Он начинает заботу, представляю, как поднимается лёгкое испарение, и в том месте собираются какие-то витамины и элементы, которые
необходимы для цветка. И вырастает белая пасхальная лилия. Что её вырастило? Знание? Нет, забота Духа Святого.
E-143 А дальше вырастает трава, вырастают растения. Дух Святой продолжает заботиться. Отец говорит: “Как здорово”. Потом вырастают фруктовые деревья. Потом из этого, из праха, полетели птицы. Дух Святой дальше заботится, воркует, проявляет любовь, выводит из земли. Оттуда появляется животный мир. И дальше, через какое-то время, появляется человек. А Дух Святой выводит из земли, ухаживая за землёй, Он создал человека, а дальше Он создаёт внеплановый продукт — женщину.
И эти влюблённые, когда они шли по саду Эдема вместе, представляю, как Ева говорит: “Какой неприятный ветер”.
E-144 Представляю, как он говорит: “Мир, успокойся”. И ветер прекратился. И представляю, как он говорит: “Дорогая…” — а она положила голову ему на плечо, и они там прогуливались, никаких болезней. Не нужны никакие “Макс Факторы” для красоты. Потому что всегда будет красивой. И руками обхватив огромную руку Адама, эти влюблённые шли по саду. А дальше зарычал Лёва, лев. И страх не пришёл. Он говорит: “Лёва, иди сюда”. И погладил его по спине. Подошёл Полосатый, тигр, его погладил. И они пошли дальше за ними, как котята.
E-145 И солнце склонилось к закату в первый день, то есть, в шестой день, вернее. И на закате Адам говорит: “Дорогая, сегодня нужно сходить в церковь. Пойдём в собор”. И пока шли к большим деревьям и преклоняли колени, между деревьями появилось нежное свечение Логоса, Бога.
E-146 Представляю, как звучит нежный Голос Отца: “Дети, вам сегодня понравилось пребывание на земле?” И Он их целует в щёку, вот так, и укладывает спать. Лев, Он укладывает его, и Полосатого, тигра, и никакого вреда, никакой опасности.
E-147 Хотели бы, чтобы это вернулось? А возможно ли это? Да, конечно. И если Дух Святой из земли вывел ваше тело, что вы ни сном, ни духом не знали, ни какими будете, ни что вообще появитесь на свет, и сделал такими, как есть, и дал сделать выбор, так неужели Святой Дух, не выведет вас из земли, даже если тело развеяно по четырём ветрам земли?
E-148 Из-за чего, во-первых, вы появились? Прах ты, в прах вернёшься — ворвался грех, и пришлось уйти, но, всё равно, мы…Бог не проиграет. Он запланировал, что эта земля будет обитаема, поэтому для рождения детей Он дал женщину. И дальше поставляет в них кальций и натрий, и элементы и создаёт им тела. А дальше Он подводит к определённому моменту и даёт сделать выбор.
E-149 И если Бог ещё до выбора создал меня молодым человеком, сильным и здоровым и счастливым, и Святой Дух
(Не какая-то холодная формальная догма теологической— теологической семинарии, а благословенный Святой Дух, не дерево познания, но Святой Дух, понимаете, это Божья программа.) начал добиваться моего расположения и проявлять ко мне любовь, и я принял Его, и тогда Он пришёл в моё сердце и занял Своё место, какая же у меня уверенность, что Он воскресит меня в последние дни?
E-150 Он же это пообещал, Он—Он в этом поклялся. И доказательство этого прямо сейчас находится в моём сердце и в вашем сердце, что Он нас воскресит в последние дни. И что, тогда, старость и всё остальное? Ничего. Бог дал обещание. Дух Святой управляет церковью. И благодаря Духу Святому вы здесь. Всё полностью связано с Духом Святым.
И вот, когда Дух Святой вам воркует и говорит: “Грешник, ты Божий подарок любви, Я хочу проявить к тебе любовь”, — неужели не ответите?
E-151 Можете просто открыть своё сердце и сказать: “Да, Дух Святой, вот я. Вот я. Мне всё равно, что кто скажет. Дух Святой, мне нужен Ты. Мне нужен Ты. Я ищу Тебя давно. Именно Тебя”?
E-152 Знаете, что происходит, когда нечистый дух, бес, выходит из человека и он возвращается в свой заброшенный переулок, где он его раньше заставлял пить и творить непотребства, и презрительно фыркать, и сомневаться, и ссориться, и спорить о Библии, когда он возвращается в свой переулок? Бог с Небес посылает Свой большой бульдозер и вычищает этот старый переулок. Так точно, развалюха сносится, консервные банки выбрасываются, мусор вывезен. Это всё свалено в Море Забвения, и Он ставит забор.
E-153 И Он строит замечательный огромный современный дом. И Он всё облагораживает, и вокруг во дворе растут прекрасные лилии. Растёт красивая трава, а рядом проложена супер-пупер дорога. Что? Туда переехал новый человек, не старый человек, который там когда- то лежал, который вас заставлял ссориться, ругаться, плохо относиться к соседу, быть деноминационным, узколобым, скептиком, безбожным, с наскоро слепленной тошнотворной религией. Но Он тебя вычистил, а Святой Дух пришёл, и заботится. А Дух Святой, когда будет заботиться, Он проявит любовь, радость, мир, долготерпение, благость, нежность, терпение. Он Свой дом украсит так, как нужно. Конечно, Он уберёт этот заброшенный переулок из твоего…там, где жили твои прежние сомнения и ссоры и так далее. Он построит дорогу, чтобы всё у тебя шло как по маслу. Аминь.
E-154 Братья, нам сегодня нужен не новый градоначальник, не новая полиция, не новая деноминация, не косметический ремонт церкви, но старомодное пробуждение святого Павла
и возвращённый обратно в церковь Святой Дух Библии для методистов, баптистов, пятидесятники и всех. Совершенно верно. Нам сегодня нужен бросивший вызов человек, испытавший это лично, кто-то несгибаемый, знающий Бога.
E-155 Вот, не так давно, когда был в Швейцарии…Послушайте внимательно, уже заканчиваю. Большинство из вас мужчины, женщины моих лет, кто читал известный рассказ об Арнольде фон Уинкельриде? Многие его помнят, великий швейцарский герой. Ну, такие истории легко забываются людьми. Его героическому поступку не будет равных и немногие с ним сравнятся.
E-156 Когда швейцарцы стали жить отдельно и в швейцарских горах построили свои домики и всё остальное, и это были молящиеся христиане, и построили себе дома и так далее, у них стало красиво, однажды вторглась огромная армия захватчиков. Швейцарцы собрались у подножия гор со старыми лемехами или крюками, серпами и всем, что нашли для сражения. Они не были воинами. Они просто собрались с палками и камнями, и с тем, чем могли сражаться, чтобы защитить свою землю.
E-157 Но их младенцы и матери, ведь эти солдаты явились, чтобы убить их младенцев и насиловать на улицах их жён и так далее, и разрушить дома, и разорить. И вот идёт большая полностью вооружённая, хорошо обучённая армия: топ, топ, топ, длинные копья, хорошо обученные, как кирпичная стена, идут колоннами в небольшую Швейцарию.
E-158 Ну, всё казалось совсем безнадёжным. И небольшая швейцарская армия, прижатая в угол у подножия горы, у них опустились руки. Смотрят туда и сюда, и просто, ну, их было больше на многие тысячи. А инструменты, которыми они собрались сражаться, оружие, вообще было не сравнить с огромными, длинными копьями. Из защиты только голые животы, куда эти копья войдут, как в масло, а у этих были хорошие щиты.
E-159 И не обучены, они были необучены, а другая армия — обучена, и двигались как отлаженный механизм. Шли всё дальше, дальше, дальше. Наконец, что-то надо было делать. Рушилась сама Швейцария, всё было под угрозой.
E-160 Наконец молодой мужчина по имени Арнольд фон Уинкельрид вышел вперёд и сказал: “Швейцарцы, я сегодня я умру за Швейцарию”. Сказал: “Что-то надо делать, и я это сделаю”. Он сказал: “За той горой белый домик, там меня ждёт дорогая любящая жена и трое детишек, но они больше меня не увидят, потому что сегодня я умру за Швейцарию”.
И все удивились и сказали: “Арнольд фон Уинкельрид, что же ты сделаешь для Швейцарии?”
Он сказал: “Делайте, как я. Идите за мной и деритесь чем можете, как только можете”.
E-161 И взял всё, что у него было. И поднял к небу руки и закричал изо всех сил, и произнёс: “Дорогу свободе! Дорогу свободе!” И когда бежал навстречу швейцарской армии, нашёл место, где больше всего копий, и с поднятыми руками устремился прямо туда. И сто острых копий повернулись в его сторону. И прибежав туда, он руками схватил их и направил себе в грудь, и мёртвый упал. Из-за такого проявления героизма та армия обратилась в бегство. Они не знали, что делать, это словно были Давид и Голиаф.
E-162 И швейцарцы увидели, что произошло и ворвались и своими лемехами и секаторами, и камнями полностью выгнали то войско из страны. И с тех пор у них был мир. В Швейцарии не было войн. Только назовите имя Арнольда фон Уинкельрида в горах, и посмотрите, как покраснеют щёки и побегут слёзы. Они знают, что мир на их земле стоил вот такого героизма.
E-163 Но и это всё мельчает по сравнению с другим поступком.
E-164 Когда зажали в угол всю расу Адама, детей Адама, полчища смерти и болезней, греха двигались отовсюду, закон оказался бессильным, пророки оказались бессильными, всё не дало результата, потому что их отвергли и безнадёжно запутались. Болезни и невежество, и всё остальное, их так растоптали, что не осталось никаких надежд. И так вот стоит дрожащая и трясущаяся раса Адама. Ничего нельзя было сделать, ад разевает пасть сожрать их. И Кто-то вышёл вперёд во Славе, Сын Божий: “Я пойду, Отец. Я стану одним из них. Я пойду”.
“Что Ты сделаешь?” — сказали Ангелы. “Смотрите”.
E-165 И вот, когда оказался там, среди сыновей человеческих, Он нашёл самый большой человеческий страх — смерть, и Он подняв Свои руки, пошёл на место, называемое Голгофой, и погрузил Себя в чернильно-чёрный туман, внушавший страх человеку — смерть, и захватил её. И когда Он взошёл на Высоту, Он не послал вниз декларацию теологической веры, Он взамен послал Духа Святого и сказал: “Возьмите Его и сражайтесь всем, что есть внутри вас. Возьмите Его и делайте, как Я. Как послал Меня Отец, так Я посылаю вас”. И пославший Его Отец, шёл с Ним и в Нём. И когда Он послал нас, Он пошёл с нами, в нас.
E-166 Мужчины и женщины, сегодня нужны не наши имена в церковной книге, и это совершенно нормально, но поднять в сердце сильное Оружие Святого Духа, меняющее нашу самую глубинную сущность, и творящее нас новыми творениями в Христе Иисусе, и при помощи праведности и
силы воскресения Иисуса Христа прокладывающего путь через греховный мир.
E-167 Вот что нужно. Вот что нужно церкви, не косметический ремонт или группа новых членов, но оживить уже имеющееся и наполнить Духом Святым, и начинать сражение с врагом — молиться о больных, исцелять больных, изгонять бесов. “Даром получили, даром давайте. Сии знамения будут сопровождать уверовавших”. Христос в страну людей вложил сильное сильнейшее оружие во все времена, вложенное в человеческих существ — крещение Духом Святым: новое сердце, новый дух, “и туда вложу Дух Мой”. И тогда деритесь тем, что есть в вас, пока смерть не освободит вас.
Давайте помолимся.
E-168 Склоним головы, прежде чем что-нибудь сделаем ещё, хотел бы узнать вот это: мужчины и женщины, вы осознаёте, что Жизнь вам даст лишь Одно — Дух Святой? Осознаёте, что именно Он и есть Тем, кто окружает вас заботой?
E-169 Когда умер малыш, и вы несли его к могиле, гладили его щеки и говорили: “Дорогой, мама с тобой встретится, папа с тобой встретится”. Что это было? Это Святой Дух окружал заботой.
E-170 А каждый день, когда перед сном коротко молились на коленях, и Кто-то подсказывал, что что-то полностью не в порядке, что Он долготерпит, не желая, чтобы кто погиб. Вы осознаёте, что это Святой Дух окружал заботой?
E-171 Когда сказали: “Я постараюсь быть лучше в следующем году, в следующий раз, когда будет пробуждение, я пойду к алтарю, может, когда появится возможность и сделаю работу, появится немного времени на молитву”? Бывает у вас такое? Так это заботится Дух Святой. Я вас не знаю, Бог знает.
E-172 Но поднимите прямо сейчас руки к Христу и поднятыми руками скажите: “Христос, сейчас я знаю, что это Твой Дух Святой окружал меня заботой, чтобы позвать на служение Тебе”. Может, не станете проповедником или миссионером. Будете просто ходить в свою церковь. Но Святой Дух вас зовёт. Он хочет, чтобы вы стали свидетельством для той церкви. Поднимете к Нему руку прямо сейчас, в знак того, что сказали: “Боже, это я, я сейчас отвечаю”?
Пусть Бог благословит вас. Вот это да. Вверху на балконах, вверху, что вон там. Пусть Бог благословит вас там. О, это хорошо.
E-173 О, Небесный Отец, насколько понимаю, ещё одно собрание и короткое пробуждение закончено. И когда вечер за вечером были здесь и видели заботу Духа Святого, когда убирал последствия болезней у людей, открывал
тайны сердец, показывал великие, могучие дела и знамение, становится ясно, что это конец пути.
E-174 Ты сказал: “Как было в дни Ноя…” Мир стал механизированным, строились дома, железо, металл и так далее, и тогда, вдруг, из того холодного, религиозного, формального мира появился пророк, явился Ангел, начали совершаться знамения, и мир был уничтожен.
E-175 Сотни лет спустя, во время выхода из Египта, когда церковь остыла и их религиозные церемонии стали до того холодными и формальными и безразличными, что просто нужно было уходить домой, явился Ангел, родился пророк, прозвучала весть, появились исчезнувшие много лет назад и отвергаемые сейчас знамения и чудеса, в реальности появилось сверхъестественное, это было в конце пути.
E-176 И прямо когда они остыли снова, прямо перед Пришествием Господа Иисуса, явился Ангел, родился пророк, было совершено сверхъестественное, и в этот мир пришёл Сын Божий.
E-177 И, Отец, за эти годы снова всё остыло. И вот снова перекрёсток — холодный формальный мир со своими церковными пиджаками, формальными ритуалами, присоединением к церкви, и всё вот-вот окоченеет, снова перед глазами совершается сверхъестественное, являются Ангелы, звучит весть, в реальности происходят дела Божьи. О, Боже, сотряси каждое сердце.
E-178 И сегодня под вечер в этом небольшом помещении, где собралось совсем немного, поднялись десятки рук. Они захотели это Колесо в середине колеса. Что в их жизни нужен Твой Дух, чтобы управлял ими и сделал их новыми творениями, и руководил ими, и дал им—им христианскую жизнь, и жил в них.
E-179 И от всего сердца прошу Тебя, Небесный Отец, послать прямо сейчас крещение Святым Духом. Пусть Оно придёт из Славы подобно несущемуся сильному ветру и почиёт на каждом сердце. И пусть прежний волчий дух уйдёт от них, а придёт нежный, тихий Дух Агнца, и как в тот день у Иордана Голубь мира сядет на этого Агнца. Ибо только эти два существа уживутся друг с другом. И ясно, что Святой Дух не сможет обитать вместе с прежним драчливым, жестоким духом этого мира. Он просто—просто совершит Свой полёт и уйдёт. И ясно, что то же самое было бы, пожелай вдруг этот Агнец вести себя как волк. Ведь здесь нужен только Агнец.
E-180 Боже, а поднявшим руки и остальным, пусть именно сейчас, сегодня, Ты Своим творящим Естеством, да окружит их заботой Святой Дух и да изменит натуру в ягнёнка, даст новый дух, новое сердце, а Голубь прилетит и сядет на сердце, будет их вести и даст вечную Жизнь. Этого благословения
я прошу для этой небольшой церкви и этих людей во Имя Твоего возлюбленного Сына Господа Иисуса. Аминь.
E-181 Вы Его любите? Есть такое чувство, будто вас просто выскребли? Я вас немного задержал. Четыре тридцать, и, полагаю, молитвенные карточки будут раздаваться где-то в шесть тридцать, что-то в этом роде, в шесть или шесть тридцать.
E-182 А поднявших руки и тех, кому это следовало бы сделать, сейчас хочу попросить вот о чём. Я не прошу сменить церковь. Никак нет, нет. Просто придите к Христу и живите для Него от всего сердца.
E-183 Если прямо сейчас вас наполнил Дух Святой, идите, расскажите своему пастору, и просто скажите: “Пастор, я буду другим членом, не таким, как был. Моя жизнь будет состоятельной и полной достоинства, потому что во мне обитает Дух Святой”. Он это очень оценит. И, может, вы его приведёте к тому же переживанию, если он его ещё не получил. Кто знает? Вот о чём хочу попросить.
Пусть Господь благословит вас. И вы замечательные слушатели. И прошу, чтобы каждый из вас наполнился Божьим Святым Духом.
Кто считает, что мои слова о том, что это нужно церкви — правда? Благодарю вас. И пусть Господь вас благословит.
E-184 И сейчас прошу пастора, брата Вейла, подойти сюда и закончить служение, а я пока пойду молиться и готовиться к вечернему служению исцеления. Пусть Бог благословит вас, доктор Вейл.
[Брат Вейл разговаривает с братом Бранхамом—Ред.] (Да, думаю, до служения исцеления. Да).
E-185 Брат Вейл спрашивал, можно ли фотографировать. Из- за Света, за которым слежу, ведь Он—этот Свет и есть Он, фотографировать можно до прихода вдохновения на видения.
E-186 Кто знает, что сейчас Иисус Христос это Свет? Конечно, все знающие Библию, знают. Конечно. Он был этим… Сегодня вечером во время проповеди и тому подобного — можно. Прошу Господа благословить вас всей благостью Небес.